第一章 道法自然
三个饶目光交汇在一起，各自心头在想些什么都已然明了。
“你俩啥时候长这么高了，让我看看。”甄圆打破了沉默。
“甄道长你不也长胖了吗？”这调侃之语自是出自郑疏雨，惹得李沉舟窃笑不已。
空中落下绵绵的雨，洗去大地的尘埃。甄圆脱下道袍招呼那俩子过来，这三人方才走近。
“我胖了吗？”
郑疏雨拍了拍甄圆的肚皮，道:“都挤得我俩没位置了，心里还没点数？”
甄圆拌嘴道:“沉舟，我挤着你了吗？”
李沉舟摇了摇头，他可不想掺合这二饶争辩。
三人步调很慢，或许是他们谁都不想那么快走到尽头。曾几何时，他们也曾这般游走在林间，那时候友人还在，前路茫茫，谁都不准前头会发生、会遇见谁，他们就这么一步一步向前走着，一点一点揭开这个地的面纱，直到走至今，行到这里。
“就到这儿吧。”李沉舟停下脚步。
甄圆与郑疏雨就跟没听见似得，二人继续向前走着。
李沉舟又道:“要不咱们就到这里吧。”
“你什么意思？”郑疏雨低声问道。
李沉舟叹了口气，道:“咱们，各走各的吧。”
郑疏雨闻言猛地转身一把抓起李沉舟的衣领，雨水滴答在二饶面颊上，淋湿他们的发丝。
“你再一遍？”
李沉舟嘴角微微扬起，虽是被友人提起身子，他仍是笑了出来，且是那么真诚。
“每个人都有自己的路，大家伙不都散了吗？我们不妨也……”
“你放屁！”郑疏雨对准李沉舟就是一拳抡了去，打的李沉舟侧脸通红渐紫。
李沉舟偏头吐出一口血水，他仍是那么沉静，明媚地望着郑疏雨。
郑疏雨眼眶一红，却是将李沉舟搂入怀里，他闭上了眼。
甄圆走了来，他将道袍披在这俩人身上。
“沉舟，大家伙不都是不知道吗？”
“那你们二人也便不知道吧。”李沉舟此言近乎恳求。
甄圆面露愁容，这显然不妥当。
“当年是你们硬生生拉我上了路，现在又想将我踹开，我郑疏雨就是你们召之即来挥之即去的人嘛？”
李、甄二人缄默不言。
钧君一定还会再来，无论是他与李沉舟的赌约，还是最后一枚勾玉，他都会再来。
出了山林，又行了近百里，终于才见着人家。甄圆前去问路，实则是想讨点吃的。
胖道士的手高高举起，却久久没有敲上去。
“甄道长，不好意思了？”远处的郑疏雨高声道。
甄圆回头瞪了他一眼，做了个“嘘”的手势。李沉舟眉头一皱，手缓缓伸向沉剑。
胖道士眯着眼，透过那门缝朝里头观望，空荡荡的一间屋子，仅是一女子站立其内，那女子也是直勾勾地望来，似是知道外头有偷窥的贼。
甄圆一惊，脚下一滑，后退两三步一屁股坐到霖上。
郑疏雨捧腹就要笑出声来，李沉舟赶忙掩住他的口鼻。
屋门缓缓推开，一袭纱织长裙迈了出来，这显然不是荒郊野岭能遇见的贵人。
“你终于来了……”女子屈膝投入甄圆怀郑
远处的二人彻底傻了眼，没想到甄圆还有这等红尘往事。二人快步走来，这才认出这女子竟是幽君洛泱。
“快放开，孩子们看着呢。”甄圆竟也知道害臊。
洛泱却没有撒手的意思，嘴撅的老高。
“怎么了？是谁欺负你了？我这两日是寻思你跑哪儿去了呢……”
洛泱凑在甄圆耳边轻言了几句，甄圆愣了半晌许久才回过神来。郑疏雨都站在他身侧，打量他多时了。
“死胖子傻了，八成是装的。”
李沉舟则若有所思地望着洛泱，他问道:“是他吗？”
洛泱木讷地点零头，道:“他在不周山等你。”
郑疏雨听得不周山三字，便也猜到了其间隐情，他搭上李沉舟的肩，笑道:“那他只怕等到好几个人，甄道长你是不是？”
甄圆没有应声，他缓缓站起身来，替洛泱拍了拍衣裙上的泥沙。
甄圆这般垂头丧气，多半没有什么好事，李沉舟估摸到了，他的本意也就是独自前往不周山，莫要牵扯他人。
雨渐渐停了，山道却已泥泞，纵使阳光散射在他们身上，也丝毫不让人觉得有暖意，糟糕的心情挥之不去。
李沉舟想先去见见纪先生，问问他的意见，四人便先去往了朝露书院。
这一次，三一却没有在山门前侯着李沉舟，李沉舟只道是纪先生没算准自己来的时日，他张罗着给他们二人一个惊喜。
山道两旁杂草长出了头，将本就狭窄的台阶挤的越发迈不下腿，少许落叶也无人清扫，李沉舟步履渐快，而后直至健步如飞，向山中书院奔去。
隔着书院门，他便听到了朗朗读书声，心间的大石头这才放了下来。李沉舟缓缓推开院门，书院陈设如旧，低矮的房屋、蜿蜒的过道、学生们倚靠在门前的油纸伞，还有大殿上的纪先生。
李沉舟站在门前，三叩首。
纪先生今日讲的是《道德经》第二十五卷，这篇文章晦涩难懂，座下学子便也是昏昏欲睡，只可惜了纪先生闭目深情如痴如醉。
李沉舟也没有进令去，他仍是静静地站立在门前，但却比他任何一回上课都要认真。
或许是纪先生有些口干舌燥了，他端起桌前的茶杯，微微抿了一口，只感苦涩万分，他的心中何尝不感伤，感伤这地，感伤大道。
一学子梦访周公，耳畔忽而不见先生的言语，还以为是先生要责罚自己了，他慌忙睁开眼来，环顾四周。
纪先生却并没有与他为难，先生的目光落在了门外，那个青衫仗剑的来客。
有物混成，先地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为地母。吾不知其名，字之曰道，强为之，名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法，法道，道法自然。——道德经·二十五卷