第四十二章 滕家亮
说起来自加拿大的这位实力派选手确实身手不凡，他还经常因为自己不是本校统招生，所以不适合做社长而耿耿于怀。这一次紧要关头，他却因家中有事，开学后没有及时返回而不得不错过比赛。
远水不解近火，张一果只好退而求其次，找滕家亮来充场面了。按说这个滕家亮在悠悠球运动上那是没有任何的天赋，但是胜在他够努力够热爱够执着，凭着一股勇往直前的精神得到了张一果的肯定。
对于张一果他充满着无尽的崇拜与尊敬，不仅仅是膜拜其对悠悠球技艺方面那华丽的手法和扎实的基本功，还有在其他领域的做人原则和处事方式，滕家亮都表现出了绝对的心服口服外带佩服。
滕家亮从本科开始就跟着张一果学习悠悠球的各种花式技能，由于他天资有限，张一果建议他专攻单一项目，钻研最简单的1A组别的基本要求，即个人单手线上自由花式，并且告诫他如果能够化简单为极致，也能够达到一招鲜吃遍天的效果。
滕家亮对于张一果那是言听计从，长年以来，就针对这一项基础技能进行无休止的练习加特训。果然功夫不负有心人，他在这条路上取得了一定的进步，然而张一果发现自己的成功其实是建立在本家“望闻问切”多种秘法之上的。他将其掌握并做出一系列改进之后，再融入悠悠球的掌控之中，最后才出现了各种各样神奇的惊人效果。
当然，这些祖传秘法是绝不能传授于滕家亮的，不是敝帚自珍，而是他根本就没有保护秘法和施展的能力，无端端学到了过于高端的东西难免拔苗助长，甚至会招来别人对其特殊方法的觊觎。既然自己已经无法再让他有飞跃性质的提高，那么只好另辟蹊径了。
张一果通过别人的口，向滕家亮隐晦地传递了一个信息，在台湾原住民族群中隐居着一位悠悠球鼻祖级别的绝世高手，如果能找到他并且得到指教，那么或许能够给滕家亮这样的初生牛犊以蜕变。
这位不出世的人物，他的身份、相貌、生活地点都是个谜，甚至无法确定其是否还真正活着，只是知道他是台湾赛德克族人，曾经在第一届世界悠悠球大赛中获得了季军，但却不知为何没有留下任何的名字以及记录，就像是这个人从未在悠悠球的历史掌故中出现过一样。
滕家亮得知这个消息后着实激动了一阵子，心潮澎湃的他不甘心落为人后，总是给整个社团拖后腿，悠悠球也是他大学生活除了学习研究之外唯一的乐趣和追求了，他决定必须来一次说走就走的求知旅行。办好了各种手续，又做了简单的交代和告别，在张一果的意料之中，滕家亮踏上了去台湾的拜师之路。
赛德克族是台湾原住民中极其古老的部族之一，之前被归为泰雅族的一个分支，经过多年的正名运动，才有了如今的地位。滕家亮跋山涉水来到了台湾南投县和花莲县的北部地区，就是为了追寻这个神秘而原始的族群，那里面有他要找的万中无一的绝世高手。
一开始，这些原住民对于从大陆来的这个汉人有些抵触排斥情绪，在不清楚他的真正来意之下能躲则躲。但是滕家亮并没有丝毫放弃的念头，在试图亲近对方的过程中，他表现出了足够的真心和坦诚。慢慢地滕家亮和这些带有原始野性，思想相对简单的族人们相处地融洽起来。
滕家亮虽然个子不高，但却十分结实，发达的肌肉，黝黑的皮肤，再加上憨厚毫无心机的本性，都得到了赛德克人的认可。
一起意外的发生更加促进了他与族人之间的亲密来往，那是部落组织的一次打猎活动，族长带领整支队伍要翻过一座高山去后面的森林完成任务，滕家亮为了拉近彼此的关系也随之前往。
谁知在沿着蜿蜒山路攀登而上的时候他们不幸遇上了山体滑坡，大大小小几十块碎石由高空突然滚了下来，以迅雷不及掩耳之势冲向了队伍人群。族内的成年人还好，在屡次出行时他们积攒了很多相关的躲避危机的经验，纷纷寻找石缝沿着山壁藏了起来。
糟糕的是这次为了培养下一代，族长带了自己六岁的小儿子随队锻炼，孝子第一次碰上这样的事故，整个人都吓呆了，僵在原地难以挪动半步。而族长为了带路方便，又处在队伍前面，不在儿子身边，其他人也都下意识地保护自己，忘记了还有一个毫无经验的小毛孩子。
落石群的主力没有冲向孩子，但是依然还是有边上的部分碎石波及到他的范围，对于一个弱小儿童来说这已经是相当致命的威胁了。
在这千钧一发之际，突然在族长儿子的头顶上骤然多出了一根细线，虽然细但是绷得很紧，无论材质韧度强度都不弱，细线的支点深深地嵌进了山体里面。就在这第一根钢线固定好的一刹那，瞬时又从同一方向飞出九根类似的钢线，分别以不同的角度刺进了山壁那相对薄弱易深入的坑内。
这十根细线经过巧妙搭建，敲形成了一个不算细密但却无比结实的网。这匆忙设立的几根细线间还有很多不大不小的缝隙，但是已经能够在已经瘫坐在地的族长儿子的头顶上起到一定的防护作用，可以阻碍住那些危及生命的硕大石块。只是他是否能承受落石下降的冲击力，所有见到此情此景的人都忧心忡忡。
这组细线全部来源于滕家亮之手，出事之时他碰巧就在族长儿子的身边。见势不好救人心切，他爆发了自己平时不曾显露的潜能，以超越极限的状态从双手十指间弹出了十枚悠悠球。他这是第一次将自己的力量、速度、准确度和操控技巧全部调动到了最佳状态，决定拼死一战。