第八十三章 关圣帝君
可能真是这尊神像起到了作用,原本挣扎不断的赵华玲,在看到万泫然高举关公神像近身于自己一米远的位置后,双眼畏惧,身体颤抖,但却就是折腾不起来,或许是害怕的缘故,身体不住的往后退去,但村民却不是省油的灯,怎能让她如愿以偿。
“孽障9不束手就擒。”万泫然高举关公神像,上前一步,直接压在了赵华玲的头部位置,而后又吩咐两位村民分,别站于赵华玲两则,顺势接过万泫然手中的神像捧起,而万泫然自己则是抽身离开,又往院落旁边走去,正是想捡回自己的随身挎包。
此时再看现场,众村民依然不敢掉以轻心,虽说赵华玲浑身打颤,眼露惧意,已经没有了刚才折腾的场面,但任然是提心吊胆,于此同时,站于赵华玲身旁的两位村民,也是一脸敬意,两人分别捧起关公的神像压于赵华玲头部位置,咋一看9真像两个童子。
万泫然捡回挎包后,在院落里扫视一眼道:“我要开坛!你们过来两个人把这张桌子给我抬过去。”说话间,万泫然叫上两个村民,直接走进屋子,而后抬出一张不算太久的木桌,自己则是拿出一口不算太大的瓷碗,两人抬着木桌放在万泫然指定的位置,正是赵玲华的正前方两米处。
只见两人把桌子放好后,万泫然又从挎包里拿出一张黄布包裹住桌子,黄布上面,乃是画有一太极图案,一切准备完毕之后,万泫然从挎包里取出一些五谷杂粮放于瓷碗内,放于法坛中间位置,又点燃三株清香插上,最后在放上一些符纸,毛笔,八卦镜,桃木剑等法器。
“把关老爷的神像请过来!”万泫然转身喊道,而后目视赵华玲冷哼一声:“孽障!这一切都是你咎由自取!把她也一并押过来。”对于眼前的女子,万泫然并没怜悯可言,身随意动,万泫然直接转身走到法坛前,双手结印又是念道一番,而后手上一动,手拿毛笔,取过一张符纸,心提一口气挥笔而就,口中念道:“上灵三清,下应心灵,天清地灵,二笔奉神令,三界伏魔大帝,关老爷,关圣帝君敕下,三笔挥刀斩,百病齐退,何鬼敢近,何煞敢挡,天圆地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏,急急如律令。”
“灵符”不管什么时候,永远是邪物最忌讳的东西,符者:通取灵物星辰之势,皆出自然虚物,空中结气成字,生于元始之上,出于空洞之中;古云:「上符天、下符地、中合人体。」
灵符画完,万泫然随手抄起法坛上的桃木剑,连同符纸一并拍在了赵华玲背后的肩膀位置。“啊!”随着符纸落下,赵华玲忽的痛叫一声,仿佛很痛苦似的不断呻吟起来,正是体内的狐仙感觉到了不对。然而,此时的它却是仍不甘心离开赵华玲的身体,奈何万泫然如何拍打,嘴里不住的痛吟,但就是没有一点离身的迹象。
“孽障9不赶快退去,吃我一道五雷指。”万泫然右手依然拿着贴有灵符的桃木剑拍打着赵华玲的身体,而左手则是直接结出五雷指印,左手五指均收伏在掌心,但必须要注意指甲不可外露,再则,左右手方法均相同。
只见万泫然结出指芋,同时捧起「哈」一下,口中历喝道“打!”,脚跺一下地面,往前用力跩去,一气完成。
道家相信,鬼类跟人类一般,有三衰六旺,同时亦有少数受到某些不良术士的差遣而为害人间的恶鬼,会像人类一样的老奸巨滑,甚至会在不敌时潜逃,伺机再出来作怪,为害人间。因此,道家又研发出“铁叉指”“五雷指”
此指的主要功能,在於将恶鬼赶走,唯在遇到顽冥不悟之恶鬼时,尤其是“铁叉指”亦可以将它叉死,落个永不超生的地步,威力无比,因此以仁义为先的道长,轻易不会使出此指,多是用“五雷指”或是“八卦指”等等代替。
“蓬!”可能真是“五雷指”起到了效果,随着拳头落下,赵华玲在痛喊一声后,身体忽的一震,再则一软,便就晕了过去。
然而,万泫然却是早就料到会是如此一般,脸上并没有表现出多大的惊奇,而是目视眼前的赵华玲有对二正说道:“你现在去房间给我端晚清水过来,我要敕碗符水给她喝。”
二正听罢!看着地上再次陷入昏迷状态的媳妇,揪心不已,真想立马就把她抱起来,搂在自己的怀里,但他也知道此时也不是时候,在听到万泫然的话后,看了眼地上的赵华玲,便急促的往里屋走去。
除此之外,在场的村民也是都提心吊胆,不知道是福是祸,他们现在最想知道的是,赵华玲的事情到底已经解决完了没有,会不会还像上次一样徒然窜起,如果是真的,那到时候他们就只有恐惧加倒霉了,所以说,在看到赵华玲昏迷于地上之后,身离三米外,显得表情紧张,很是戒备的看着赵华玲,大有再次冲上去的架势。
要说赵华玲的病,到底好是没好,那答案绝对是肯定的。再看万泫然,重新走回法坛前,毛笔粘朱砂再次画出一道灵符,等他画完之时,二正正好端了一晚清水过来。万泫然接过二正手里的清水放于法坛上,拿起刚才画完的灵符直接点燃。
每道符因功用不同可分为七种用法,每个人必须了解其用法才可发挥功效,其用法如下:化法:也就是一般人所说的焚化,直接用火烧即可,要注意火化时,一定要从符尾开始点燃,如果能摺成令剑形状则效果更彰。佩法:就是将符纸摺带在身上,大多摺成八卦形,然後用胶套装封,便於随身携带。贴法:直接将此道符贴於物品上,另外有种药符是直接将符的正面贴在患处,或是火化後与药物混合一起使用。吃法:先将符放在碗中或茶杯中火化成灰,然後再冲阴阳水,等符水澄清後再饮用。煮法:又叫煎法,就是把符放在药壶里煎煮,煮法有两种不同的形式,一是只用一张符与白水共煮﹝有时符水会变色,甚至有药味﹞,一是和一些中药合煮。擦法:符火化後加冲阴阳水,用剑指或金刚指沾符水来擦身体,通常先擦头部,再沾符水拍一拍胸前以及背部,有时可佐以喷法,所谓喷法是施术者口含符水,并用剑指放在自己嘴前,用力一喷,符水经由剑指而到达被施术者的身上。洗法:可直接在浴盆或脸盆,将符火化成灰後再加阴阳水来洗,洗完後将符水泼出户外或是无人空地,或是让其流入水沟内均可。