第百六十回 禅心度恶

奔驰商务车沿着蜿蜒的山路，一路驶下山洼，漆黑的矿坑如野兽的眼睛一般与宝贤对视着。一向沉稳的心里弥漫着浓重的不安，耳边时时幻听到爱人久违的呼唤。心中不停地埋怨自己，是他的固执与傲慢使爱人再次经历了死亡的劫难，如果当初他能包容一下，如果当初他能说几句讨好挽留的话，麝芷怎么会有机会被罗烈挟持啊？

车子平稳地停在距离洞口不远的地方，随从的几名亲信率先跳下车。宝贤立即跟几人作了个手势，示意其他人退后，他要亲自进去找回爱人的尸体。

空气里弥漫着焦糊而古怪的味道，巷道里漆黑而诡异。借着射入巷道的车头大灯，远远看见一名女子靠着突兀嶙峋的坑壁。宝贤紧跑几步，用力抱起那具尸体冲出坑口。

阳光照亮了女人全无血色的脸颊。她是？见鬼！麝芷在哪里？莫不是被罗烈那个混蛋骗了？放下怀里的青春少女，气急败坏地拨通了罗烈的电话。

罗刹的梦靥忽然被现实空间里的电话吵醒，罗烈急促喘息，躺在暗无天日的房间里。看到宝贤的号码，镇定了片刻，战战兢兢地接起，“喂，找到她了吗？”从打电话的时间上推测，对方此时很可能到了碧云山。

“找到俱尸体，但不是她的。麝芷在哪里？你到底在耍什么花样？”宝贤此时的口气已明显有些不耐烦了。

“那是猫妖转生的人皮，麝芷就在那矿坑里。你仔细找找，地上有一片火焚的痕迹。”

宝贤的心里咯噔一下，身体微微颤抖，强忍着心中的愤怒低沉咒骂到：“该死Ｙ尸灭迹！你也曾迷恋过那副身体，你怎么下得去手？”

“为了邵氏，我也是情非得已！”而事实上他比宝贤更加埋怨自己，因为痴迷名利，才受了猫妖的挑唆，给了自己一个求生的借口。

“你究竟爱着邵氏，还是爱着麝芷？”宝贤狠狠咬着嘴唇，努力控制着自己濒临崩溃的情绪。

“我若没有了邵氏，拿什么来爱麝芷？我还有另外三个女人，我同样给过她们承诺，我不能让她们跟着我过贫苦的生活。若是让你在你的巨额家产和爱情之间选择，你又会怎么做？”

“那些家产从来就不属于我，我会毫不犹豫地选择让麝芷活着。”

“如果让你在麝芷和你的慈善事业之间选择呢？只要她活着，你就不能再慷慨布施了，你将如何选择？”罗烈相信，只要是生于红尘的活人就一定有其“贪爱的软肋”，没有一个人是真正无欲无求的。

“我依旧愿意看到她活着。此生未积福德，大不了在下一场梦里转生阿修罗。只求问心无愧，忘却两岸，中道便是极乐。《大宝积经．优波离会》中说：菩萨乘人于恒沙劫受五欲乐，游戏自在，未曾舍离菩提之心，如是菩萨不名失戒。所以者何？菩萨善能守护安住菩提之心，乃至梦中，一切结使不为其患，而是菩萨所有烦恼渐渐当尽，不应一生便尽诸结。

正所谓心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木瑞，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何劳向外求玄。倘若依此修行，天堂只在眼前。”

罗烈沉声轻笑，“说来简单，世人若真做得到，想必就跳出六道轮回得生极乐净土喽。”心中不得不承认，阿修罗与修罗还是有很大差距的。有福无德，堕落！

“六道有情，为情执难过，除却一个情字，我便是佛。”看了眼平躺在地上的女尸，忽然觉得对方脸上微微泛起轻薄的血色。那九命猫妖此时还藏在这副身体里吗？

度人一世无量功德，但愿罗烈能因他的一席话真心改过。。。。。。

放下电话，再次进入坑道，缓缓走向罗烈所说的那堆灰烬。轻轻蹲下身捧起细碎的骸骨，泪光在眼中晃动了几下，豁然夺眶而出。

“麝芷，麝芷。。。。。。”心里无数次呼唤着她的名字，“原谅我，原谅我的傲慢，原谅我的嗔妒，执着求善，却被自以为是的伪善遮住了眼睛，害怕失去修罗的德行而被贬谪。心中有物，又怎能无忧无怖呢？回来吧，回来我身边，经历了这次生死劫难，宝贤知错了。”

无限伤感，将焦黑的骨灰轻轻捧上摊开的外套，手掌下的圆滚滑腻使人不由一惊——漆黑的灰烬中乍现一串象牙佛珠，那是舍脂前世从不离身的陪嫁之物。

难道。。。。。。

不！

不祥的预感在脑海中如惊雷般轰然炸开：莫非她的元神。。。。。。

虚软，眩晕，无力地扶着坑壁撑起自己颤抖的身体，霍然而起，抓起那串佛珠歇斯底里的大喊着向坑外跑去。。。。。。