第五十七章 十世异人
“说起宰予的口才，孔子认为那是‘巧舌如簧’，又因为宰予白天总是打瞌睡，所以被孔子骂作‘朽木不可雕，粪土之墙不可污’。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族，孔子以此为耻，更加不喜欢这个门生了。而子贡却很招孔子喜欢，齐相田常伐鲁之时，子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业：存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。子贡又精通经济，善做生意，银子挣得哗哗的。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼，同时还将儒学宣传了起来。由此孔子越发喜欢这个在卫国当宰相的学生子贡，宰予对子贡则是羡慕嫉妒恨。
有了这一世的经历，宰予认为学儒成圣之道并不适合自己，于是在第一次转世时舍弃了“圣”这一品德。第二世，宰予转世为项羽，力拔山兮气盖世，动摇了秦王朝的基础，并且带兵攻入长安。然而没想到却因一个“情”字让刘邦占了便宜，将自己打下的江山尽数夺去。为此，转入第三世时宰予决定要做一个无情之人，以免再被友情和爱情伤害。第三世宰予成为一个叫做李陵的人，是神箭手李广的孙子，李家世代效忠汉皇，李陵也是如此。可是在与匈奴的一次交战中，他不慎失手被匈奴擒走，眼看逃跑没有希望，他便佯装投降匈奴，一来可以为汉皇多打探到一些情报，二来可以静候逃跑时机。但让他万万没有想到的是汉皇二话不说，连思考和犹豫都没有，就将他全家抄斩了。绝望的他发现忠信根本是愚人才会遵守的事情，于是他舍弃忠信转入第四世。”
紫龙听到这里连端在口边的奶茶都忘了喝：这个宰予也真不容易，他看的太透了，这样可不好，什么事情他都能看到消极的阴面，他这种性格就算转世一百次也没得救啊！
“第四世，宰予又投入乱世，在三分天下的局面中当上了西蜀皇帝刘禅。然而相父诸葛亮的智慧和谋略是他远远不能比不上的，他的任何想法都不会被诸葛亮采纳，群臣认服的也只是诸葛亮而已，如果没有诸葛亮，他这个皇帝恐怕当不久。这不是变相的傀儡皇帝吗？他再挣扎也摆脱不了诸葛亮及其党羽的控制，唯一的生存之道就是装傻充愣。在三国合为一晋之后，他乐得做一个自在的安乐公，却还被他人嘲笑没有心机，没有抱负，史官在书里也没有给他好评。大智若愚，这么简单的道理都没有一个人能够看透吗？况且在乱世还能逍遥自在的才是真正的高人，可那些王侯将军，无一人能看出他真正的智慧。
诸葛亮有智慧吗？不，他有的只是军事谋略，他要是真的有智慧就不会一个人呕心沥血去干所有的事情，就不会在五丈原连饭也不吃就打仗，这不是自残脑残是什么？然而诸葛亮依然成了智慧的代言人，拥有真正智慧的他反而成了愚蠢的象征。失望的宰予再也不想拥有那种看不见的智慧了，虽然那种别人琢磨不透的智慧是他与生俱来的天分，但他再也不想使用这种智慧了。”
霍——原来诸葛亮是蠢材，刘禅才是真正的智者？这说法倒是头一次听说，看来拥有再多的智慧也要显露出来才行，你憋在肚子里谁能知道？紫龙心想宰予这家伙这么聪明，子贡应该不是他的对手，但他为什么一无所成呢？果然还是他心眼太小！
“第五世，宰予成为一届美男——卫玠。每当他出门都会造成交通拥堵，男女老少都争先恐后地来欣赏他的美貌。”哼——一个男的长那么漂亮干什么，又不能当饭吃，再说了，他只是漂亮不是帅，所以他只是个伪娘罢了，和我还是无法相比的……紫龙明显在嫉妒一个古人。
“可惜他身体不好，刚渡江南来，到大将军王敦家做客，与谢鲲彻夜畅谈却累得一病不起，年纪轻轻的就死了。”“啊？死了？他身体是有多么不好？做个船，聊个天就挂了？”紫龙做出一副不可思议的惋惜之样，心里却在窃笑：活该，报应啊，谁让你那么张扬，生怕别人不知道你漂亮，走到哪都招来一堆美女——这话说的好像人家卫玠愿意被看来看去似的，紫龙嫉妒起人来真是要命。
“所以宰予认为有一个好面貌不如有一个好寿命，他舍弃了第六世继续拥有美貌的机会，投胎为拓跋绍。这个拓跋绍是北魏道武帝次子，明元帝拓跋嗣的二弟，他的生母是献明皇后贺氏的妹妹——贺夫人。道武帝到了贺兰部，见到美丽的贺夫人时大为喜悦，立即告诉献明皇后，请准纳她为妻，献明皇后当然不会同意，先是说贺夫人太美却不善良，再说贺夫人已有丈夫。结果道武帝秘密令人杀贺夫人的丈夫而纳她为妻，生下拓跋绍，终致宫廷政变遇刺身亡。”“呃——红颜祸水啊。”紫龙刚刚感叹一句就被墨浓见缝插针说道：“您要小心身边的红颜喽。”“我和那些昏君可不一样……您还是继续讲故事吧！”紫龙心虚的很，他不知道为什么最近见了沈玥总有一种想亲她的冲动，看着沈玥的脸他总会想入非非，当然他压抑在心里，没有表露出来，也没有对任何人说过。
“天兴六年也就是公元403年，道武帝封拓跋绍为清河王。但是拓跋绍这个人凶恨险悖，不遵教训，轻游里巷，劫剥行人，斫射犬豕，还以此为乐。道武帝对他这种行为怒火冲天，将他倒悬井中，到了垂死才放出。即便如此，他的性格依然没变。明元帝拓跋嗣经常以仁义之道来斥责拓跋绍，所以二人关系不好，时常惧怕拓跋绍叛变。天赐六年拓跋绍的母亲贺夫人犯了过失，道武帝幽禁她于宫中，在即将下令杀她之时，拓跋绍与帐下及宦官数人偷入宫中将父亲道武帝杀死。
凶狠不孝的名头没有让宰予感到难受，反而觉得很痛快，这一点让宰予看清了自己潜在的黑暗资质，并且在他成为礼王后将这一资质发挥到了极致。”看吧，天生就是反动派！哪像我们先祖子贡，天生就是经商好手，天生就有成仙的魅力！紫龙其实还是在变相的夸自己，在这一整晚，紫龙每听到宰予一世故事都要夸自己一番，夸不到自己就在人家死后落井下石攻击一遍——这家伙不愧为自恋狂，跟古人也能较起劲来！
“到了第七世，宰予化身为李玄霸，就是唐太宗李世民的三弟。李玄霸力气和项羽有的一拼，在李家起义聚拢天下英杰反抗隋朝庭的过程中，他的功劳绝对排第一位，因为在当时他的功夫可谓天下第一，没人能战胜他。然而就在天下即将全部归唐的前一个夜晚，他的大哥李建民为了保护自己将来的皇位，减少李世民一党对自己造成的威胁，便利用兄弟之情将李世民的手下一个个借过来，一个个消灭掉。李玄霸也是李世民一方的人，在雷雨交加的夜晚，大哥骗他到空旷场地练功，在举锤那一刻他被雷电无情的带走了。由此，宰予对亲情也没有了感觉，他舍弃了家人之间的和睦，转世为杨国忠。”
“杨国忠？这家伙给力哦——”紫龙抿着嘴轻微的笑了一下，尽量不去打破墨浓说故事的严肃气氛。“杨国忠年轻时与微服私访的唐明皇曾经结拜过，发迹后他又在皇帝面前发誓为国尽忠。在他执政期间，秉着结拜之仁义，杨国忠尽心尽力做好一个宰相，虽然国事日非，但朝中未出现李林甫妒贤嫉能、诛逐大臣时的那种恐怖动荡局面，他还搜罗天下奇才，迸拔淹滞，颇得众誉。但是李林甫执政期间，唐王朝就已经显露出趋向没落的种种迹象，到了杨国忠执政时他再也无力挽救唐王朝的没落，最终爆发了安史之乱。可怜杨国忠政绩被士兵的无知掩盖，为了保护皇上，为了拯救只有一丝希望的没落帝国，他以仁义之举成全了所有人。然而死后恢复宰予模样的他却听到人们评价他‘专权误国，积怨太深，终被乱刀砍死，罪有应得’。可以想见宰予是怎样一种悲凉的愤怒心情！”墨浓都开始愤然了，紫龙却是木然：为什么墨浓叙述的故事与人们对历史的理解大部分都是相反的？
“舍弃了仁义的宰予在第九世转世为罗隐，罗隐原名本是叫罗横，但屡试不第，就改名为隐。他的祖父、父亲都是当官的，他从小就显出聪慧的样子，牙齿还没长全就会做文章了。可因恃才傲物，诗文每多讥讽，触怒了权贵，遂致十试不第。在这多次考试期间，罗隐又遭丧妻之痛，于是他漫游江淮，最终郁郁而亡。”哎呦，这是一愤青啊！紫龙嘻嘻哈哈一阵开始稳定自己的情绪，前面再怎么嘻哈都没关系，但接下来可是跟自己缘份“不浅”的礼王赵俶，态度一定要端正起来，耳朵必须得竖起来！
“这一番郁闷让宰予彻底舍弃了读书人之志，已经轮回九世，宰予还是一点品德没有，佛家仙界嫌他不仁不义、不忠不信、不孝不睦、不友不善，道家仙界说他无圣无情、无智无貌，阎罗魔界看不起他没有志向，没有恒心，人家范进就算考到八十也要继续考，你罗隐年纪轻轻才三四十岁有什么可郁闷的！于是遭到三界共弃的宰予发誓在第十世要以自己的力量另辟新界，先颠覆人间，再重建自己的世界，然后吞并整个宇宙，让那些瞧不起他的神仙们后悔去吧！果然在第十世，积攒了强大力量的礼王赵俶开始了毁灭行动。”