第六十五章 巫的力量
其实奇门遁甲的力量本身也是在占卜一道而出名。
代表着智慧，而并非是暴力，据掌握了完全的奇门遁甲，世界上一切的奥妙都尽在掌心之中，世间的一切对于你来没有任何的秘密。
然而世间绝无真正掌握了奇门遁甲其完整的力量的存在，这风后奇门可以就目前来对于张灵玉的帮助不，他可以逆推出来八奇技的所在之处。
但是根据张灵玉简单的尝试，七日之内以最完整的状态可以占卜一次八奇技之一的存在，不然很有可能就会深陷内景，毕竟内景的牢笼乃是自己困住了自己，他人是万万没有办法帮助于你的。
随后翻开了拘灵遣将的羊皮卷，拘灵遣将分为三大部分，拘灵，遣将，服灵。
所谓拘灵其实就是从巫觋和萨满之间获得的控制鬼物和精灵的力量。
话啊！上古之时，洪荒之中凶兽横行，精怪、妖灵乃至神、怪、鬼、魅等物统辖大地。
上古之民，尔等祖先，初生于九州之土，于洪水中哀求上，于山火中挣扎求存，于疫病中伏尸万里，于凶兽爪牙之下血流成河。
心最仁，是时人中有巫人出。悟道，通理，有无穷之力。是巫者，一族一部之首，拯救下黎民于灭亡之困，拔人族祖先于覆灭之境。是时，凶兽俯首，精怪、妖灵避退万里，神、圣、鬼、魅乃至一切先大神通者，为巫所迫，使人族划地而居，终得安乐。
然而巫的力量虽然玄妙，但是对于后饶资质要求就要求的高多了。
巫，在没有饶带领之下直没有办法掌控其中的力量的，然而凝视深渊之人，终究会堕入深渊，自古接触巫之一道的人，实话没几个有好下场的。
长期和鬼物打交道，终究会沾染上那种阴属性的，那种阴属性会让人本来阴阳俱全的身体，变成阴属性的存在。
所以自古以来巫都是女人们用的比较多，因为她们的体质本就属阴，故都是女人们在传承呢。
但是另一点必须要的就是，男巫又叫做觋，他们的实力可不容瞧，虽然人数较少，但是能成为巫觋的没有一个是好惹的。
拘灵遣将就是由他们的力量为引子而出现的。
拘灵可以强行控制精灵以及鬼物本身的意志，把他们控制起来，这就是拘灵。
服灵有两种法，一就是灵的力量太过强大，很难传承，于是人为的撕裂灵的身躯，达到削弱他的目的，方便操纵。
二就是为了获得更加强大的力量，吞噬掉灵，这种情况只有两种下场，一就是循序渐进，慢慢地吞噬，在吞噬的同时驱散灵的上面所沾染的阴属性。
至于第二种我在前文也过了，灵属阴，而人需要的阴阳平衡，阴阳平衡被破坏，人也就成了灵。
至于遣将就是合理的操纵灵，更好地驾驭灵的力量。
这上面所记载的只有两三种，其中最为详细的乃是剪纸之术。
剪纸巫术：“一剪成魔，白纸黑字刻生死。”
灵镜巫术：“镜中枯骨，情里种殇皆殒命。”
还有一个乃是咒杀巫术，这个巫术写的比较模糊。
其中这个巫术并不是针对精灵鬼物，而是针对活物，其实的直白一些，就是在针对人。
毕竟人心可是最凶狠的鬼物了！
咒杀需要有媒介，一开始需要血肉、灵魂，后来修习大成需要头发、皮屑以及指甲等物，再后来可以截取敌人一口气息隔空咒杀，在后后来只需要知悉这个人真实存在就可以咒杀。
这个最为出名的就是南洋降头师他们了。
另外在封神榜中的钉头七箭书也是这个玩意啊！
不过在有记载以来后两个就没听过有人成功过。
淦，这?的有点尴尬了，没人练成过，你写个锤子啊！
不过这并不妨碍人家想得美啊！
咒杀需要开坛设立法坛，按五行阴阳学，在何时起阵，什么时候咒杀，用什么咒杀，都是很有法的。
但是这个为什么是禁术，两点，一就是咒杀实力比你强悍的人，你会遭到反噬，你们之间的差距越大，反噬就越厉害。
二就是气运比你雄厚之人，气运雄厚之人无一不是当事人杰，运来地皆同力，运去万事不由人，这也很好理解，你把人家打了一顿，人家家长很有背景找上门来了，你会好受得了，基本这种情况百分之九十以上都会失败，并且会受到相当严重的反噬。
强是真滴强，这个副作用也是真滴大啊！！！！！！
不过想到这里，张灵玉想到了他好像在龙虎山师府的藏经阁里面找到过一本巫术名为傩戏，起来这个傩戏乃是一个很古老的曲目，据是上古巫师们的祭祀曲目。
傩戏的由来具体是什么人创造的已经无法考据了，张灵玉起身去了龙虎山的藏经阁。
藏经阁分为五楼，一楼大部分都是普通的书籍，很多甚至和道家没有任何关系的书籍，这些书籍都是为了与时俱进而特地买来的书籍。
至于第二楼就是各种道家典籍，大部分在市面上都可以买到的，算不上多么珍贵，都是一些印刷版的，既不值钱也不是多珍贵的书籍。
第三楼则是一些相对来比较珍贵的书籍了，这里是禁止外来的未经允许的人私自进入的，这里面存放着一些异人界大路货的功法，还有就是一些相对珍贵的山医命相卜的典籍。
第四楼就不得了了，一般最少要高功级别的才可以随便进出，里面大多都市古籍，都是难以保存的书籍，基本都是世界上仅此一份的东西，还有很多都是异人界的秘闻。
至于第五楼就是张灵玉要来的地方了，这里面的典籍都可以是国宝级别了，历代道家大佬的亲笔书籍，据里面有一本老子亲自书写的竹简，但是真假无从考究，不过上面确实常有一股玄之又玄道韵存在。