第四章 ?忽悠

李辰海突然把左手食指压在嘴唇上,神叨叨地道:“嘘!

神明在上,切莫大声喧哗。”

一听李辰海“神明”,李旬立刻如李辰海计划中的那样,变得紧张了起来。

李辰海早就料到,“神明”二字对这个时代的人杀伤力太大。

教育跟不上,再聪明的人都会变成虔诚的信徒,然后沦为“神氏代言者”的工具人。

“等我的科技树把电子显像管点出来,就放个十几年《走近科学》,好好给你们清理清理脑子。

让你们也尝尝从而降的蓝色冰块。”

让李辰海觉得最搞笑的是,李旬拜的那个“神”,竟然是兔儿爷。

来到这个时空的李辰海,第一次见李旬做祭拜之礼,带着全家人朝那个花里胡哨、五彩斑斓的兔儿爷泥塑,行三拜九叩大礼的时候,待在后面不肯拜的李辰海,差点笑抽过去。

一想到大夏皇朝的满朝文武百官,要被皇帝领着,对兔儿爷又是下跪又是脑袋锤地的,李辰海又差点在李旬面前没憋住笑出来。

他们还把兔儿爷和馋唐僧身子的兔子精,给搞糊涂了。

公兔子爱上了一个男人。

嗯……

李辰海暂时不愿去评价这个时代的尺度。

对神明的崇拜是会随着社会的发展,而不断变化的。

李辰海不禁怀疑,任由大夏皇朝的神官脑洞大开,过段时间会不会冒出“世界是兔儿爷拿一根又粗又大的胡萝卜啃出来的”教义,然后逼着所有人信奉他。

不信就绑架子上烤了。

根据李辰海这几的研究,人类处在一场大冰河期中,而人类文明的传承,似乎因为灵气的爆发,亦或是其他什么原因,出现了明显的断层。

断层至少长达数百万年。

前世的残和遗迹依稀可见,对于神的崇拜也再一次抢在了科学出现之前。

李辰海觉得这合情合理。

所有人类生来都在寻找安全感,更别提文明初期,食不果腹的人类了。

把安全感交给虚无缥缈的神灵,比自己刻苦奋斗要轻松得多。

只可惜,饿死的人也更多。

要是真有人抢在神明崇拜之前,建立了萌芽的科学体系,那才真到了让李辰海紧张的时候。

李辰海会担心,在我这个穿越者之前,是不是已经有理科生来过这里了。

这个文明的人类明显能察觉到上一个文明的存在,所以对遗迹非常崇拜。

尤其是那些保存完好的物件。

大夏皇朝的京都在旧址上建立,开国皇帝从坑里掘出来了个完整无缺的兔儿爷,就误把它当成上一个文明的神像来崇拜。

这么一推测,李辰海就觉得,嗯,合理。

要是开国皇帝从土里掘出来的,是一个迪迦奥特曼的手办,那现在摆在庙堂里供满朝文武三拜九叩的,可能就是迪迦奥特曼了。

李旬不解地问道:“神明和粮食有什么关系?”

李辰海神秘兮兮地道:“你兔儿爷给我托梦了,粮食是他给的。”

听神明显灵,李旬立刻眼放精光,兴奋地道:“追月神在上!

这难道是真的吗?”

李辰海道:“我骗你干啥?”

“兔儿爷给我了,他把粮食放到人间后,会托梦告诉我粮食在哪。”

李旬道:“你给神明乱起绰号,不怕神明降罪于你?

神明予你粮食,你应感恩戴德、用心祭拜才是。

好好话,他疆追月神’。”

李辰海满嘴答应,道:“好,兔儿爷。”

李旬咬牙切齿地低声道:“是追月神……”

李辰海道:“嗯,兔儿爷。

兔儿爷了,但凡知道托梦这事的人,多一个,粮食砍一半。”

听李辰海这么,头发微微泛白的李旬,不禁露出了愧疚的神情。

好像封地里的人饿肚子,都是他李旬的责任一样。

这反而让忽悠他的李辰海,有点不好意思了。

带着李旬来到屋后,看过兔儿爷的“神迹”,李旬又返回祠堂,一连对着兔儿爷磕了好几个头。

李旬相信,李辰海是被选中的孩子。

“辰海变法”在第二清晨的薄雾中,拉开了序幕。

卿大夫洛江晚,一大早被李辰海从被窝里拖了出来。

洛江晚生得鼻梁美如山、朱唇薄如纸、明眸灿如星,性格火爆,挺漂亮的一双眼睛中却带着凶气,看谁都像欠她二十两银子。

但李辰海知道,洛江晚是个外凶内善之人,心怀正义、办事靠谱,值得深交。

洛江晚只比李辰海大两岁,作为封地里最年轻的卿大夫,也是大夏皇朝极为罕见的封爵女性,她从就手不释卷、敏而好学,奋发图强,最终通过自己的努力,一步一步地继承了她爹的爵位。

为了让洛江晚清醒,李辰海贴心地帮她打开了窗户。

一件金丝红肚兜挡不住冷意,冰河时代的寒风,吹得洛江晚瑟瑟发抖。

见来人是李辰海,洛江晚的起床气憋回去大半。

“大清早的,你要干嘛?”

李辰海道:“把衣服穿上,我带你去个好地方。”

相比于北唐侯,卿大夫不用考虑封地领民死活,粮食可以自己先享用,生活质量更高一些。

所以,洛江晚年纪轻轻就成了这个时代的人生赢家。

弓马族南下劫掠,卿大夫也可以暂时放弃封地,躲入守备力量更强的镐京城,难有生命危险。

像洛江晚这种把自己的口粮拿出来赈灾、还下定决心不去镐京城避难的卿大夫,只此一位。

“等会儿到了北唐侯爵府,你把这个念给饥民们听。”

李辰海交给洛江晚一张告示。

在李辰海的变法计划里,第一步,是重建领民与北唐侯之间的信任,取信于民。

民不信官,那任何变法的措施都是空中阁楼。

北唐侯在拿不出粮食的情况下,几乎失去了对封地的管理能力。

再加上李子婿又“请”了一批人家的女儿,想献给弓马族求和,是“请”,这个糟老头子坏得很,鬼知道他用的什么手段。

北唐侯与领民间的信任程度,早就跌落谷底。

虽然丢失的信任需要慢慢建立,但能开个好头总是不错的。

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