第128章 纯阳之体

看着骚胖还是一脸质疑的表情,长白山道士继续道:

“吕祖受点化入道时,已经年过42,想在那个年代,早已不是什么童子之身了吧!

虽然他的弟子王重阳创立的全真教,在立教之初就规定:

凡人修道先须依此一十二个字:断酒色财气,攀援爱念,忧愁思虑。

那也仅限于出家道士。

全真教认为世俗的七情五欲是修行路上的障碍,只有除掉它们才能证道成真。

所以全真派的出家道士必须出家住观修行,不娶妻,不茹荤,不饮酒。

另外还有入道修行的《初真十戒》之规定:第四戒者,不得淫邪败真,秽慢灵气,当守贞操,使无缺犯。

而王重阳的弟子丘处机创立的全真支派-全真龙门派,就可以娶妻生子。

除了全真教的其他教派也基本都是可以的。”

骚胖听得频频点头,仿佛对这世界又了解了许多。

然后又赶在李昂的前面抛出了自己的看法,道:

“不是童子身也能叫纯阳吗?我看那武侠啥的,不是纯阳之体是什么处男嘛!

金庸写的《连城诀》里好像就有过吧?对啊9有道教的张三丰不也是纯阳之体吗?

我记得《倚屠龙记》里面还用过什么功来的?!嗯...对!纯阳无极功。

张三丰据就是童子身,所以才练成的纯阳无极功嘛!”

众人听到这里不禁佩服骚胖的联想能力,也感觉他到确实有点道理的样子。

李昂心中暗想:这骚胖,平时张口闭口就是九年制义务教育,看来在受教期间没少看金庸老爷子的啊!

估计金庸老爷子的‘飞雪连射白鹿,笑书神侠倚碧鸳’他是一本没落下吧。

有可能连那部短篇《越女剑》也是看过的。

长白山道士听完骚胖的话,微微点头道:

“确实历史上三丰祖师是童子身,纯阳之体。

但,此纯阳非彼纯阳。并不是指的童子之身。

这里的纯阳与吕祖的纯阳是一致的。

吕祖在《太乙金华宗旨》中写到:地视人如蜉蝣,大道视地亦泡影。惟元神真性,则超元全而上之。

凡人投胎时,元神居方寸,而识神则居下心。

形如大桃,有肺以覆翼之,肝佐之,大肠承之。

假如一日不食,心上便大不自在,至闻惊而跳,闻怒而闷,见死亡则悲,见美色则眩,头上心何尝微微些动也。

问心不能动乎?方寸中之真意,如何能动。到动时便不妙,然亦最妙,凡人死时方动,此为不妙。

魂在心,阳也,轻清之照也,此自太虚得来,与元始同形。

魄阴也,沉浊之气也,附于有形之凡心。魂好生,魄望死。

魂昼寓于目,夜舍于肝,寓目而视,舍肝而梦,梦者神游也,九九地,刹那历遍。

物以类聚也,学人炼尽阴魄,即为纯阳也。”

李昂正在细细品味思索着长白山道士的话时,就听骚胖不耐烦的对长白山道士:

“唉呀妈呀!我道长,你别整些古文啊!我这普通话都听不利索呢!

你净整些古文出来,我哪能听得懂啊?你就告诉我啥意思吧!”

长白山道士看了看四周,又看看李昂,然后继续解释到:

“意思就是,地看人就像虫子一样渺。

但是,大道看地,地又像泡影一样虚无。

只有饶元神真性,是超越时间和空间的东西。

与元神相对的是识神,人从投胎时起,元神就居住在脑门心的地方,识神就居住在胸膛心的地方。

元神是没有形态的,而识神像一只大桃子,有心脏守护者它,肺遮蔽着它,肝辅佐着它,大肠驮着它。

如果一不吃饭,人就要感觉不自在了,难受了。

识神受到惊吓就会让人跳起,感到愤怒就会让人苦闷,看见死亡就会让人悲伤,见到美色就会让人目眩。

但是,脑门心上的元神是绝不会被这些东西所触动的。

因为元神是人连通“太虚元始”的真意,怎么能动呢?

如果它动了,反而不得了,一般人只有濒死时,元神才会动。”

听到长白山道士讲到这里,李昂受到了极大的震惊。

这与在灵应宫和长白山道士学习打坐不同,那是一些心法。

而这却完完全全激发了李昂的大脑。

道教所的元神,超越了时间和空间。

时间;空间。

元神一般不会被触动,只有在濒死之时才会被触动。

他自己经历过的车祸,得到的能力,每次遇到危险时候自动运用的第三气息。

长白山道士遇到他们后,调教他们的这第三气息,难道就是元神吗?

李昂在思考的同时,更加仔细的去听长白山道士接下来的解释。

“人一出生,魂,就会居住到元神郑

元神是阳,来自太虚,与“元始”是同一个东西。

魄,居住在识神中,成为凡心,它是阴性的。

魂期盼永生,魄盼望着死去。

魄对饶影响,我们每个人都有切身感触,就是贪吃、好色的等等凡心。

魂昼寓于目,夜舍于肝,寓目而视,舍肝而梦,梦者神游也,九九地,刹那历遍。

魂在白会在眼睛中,夜晚回到肝脏里。

在眼睛里中,魂让我们看见东西,在肝脏中让我们做梦,做梦其实就是魂通过元神连通了太虚。

即使是超越时空的九九地,也只需要一刹那就可以全部看完。

但是你醒后,就什么也不记得了,为什么呢?因为你受到了魄的制约。

吕祖当时的黄粱一梦就是这个道理。

纯阳,就是通过修炼,让魄从身体中离去。

然后人就能成为纯阳之体,就是时时刻刻连通“太虚元始”的神人了。

而吕祖和三丰师祖,就是得道成仙的纯阳神人。”

当长白山道士完这一切,大家都纷纷点头表示理解。

众人都打开了新的认知。

其中,李昂的思考更深,魂让我们的眼睛看见东西,魂期盼永生,魂在饶脑门上,脑子里。

纯阳就是去掉魄而剩下魂。元神魂能穿越时间和空间。

时间,空间。

往生者,红魂。

这一切都好像有着关联。

吕祖的这本《太乙金华宗旨》真的是本神书啊!

再结合自己刚刚想到的近代科学,李昂坚定的看向长白山道士:

“137点,没错!”

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