第三章 洪荒

鸿蒙之内有大道。大道无形,生育地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。

开之后过去许久许久。日月星辰各司其职,地火水风也慢慢平复。

渐渐分三十三重,有四极每极八重,罡风遍布四周,亦有雷光好似活物一般游荡于内,若有闯入者必将被罡风刮魂雷龙噬身危险无比,四极内有灵值生于内,吸收日月之精华吐先之灵气,一吸一呼间熠熠生辉。

四极之上有一,其内有一湖,湖中有一青莲。乃是混沌青莲的一颗莲子在混沌青莲破碎那刻被甩至此处,在这先灵气之湖中才终是长成此莲。

再往上看便是那盘古所托举之,此名为大罗,乃是诸之最,之极也,越过极便又会回到混沌之郑

有语云“大罗之境,无复真宰,惟大梵之气,包罗诸太空之上。”真是眇眇大罗,云层峨峨。

之下,地分五洲四海五山脉。

以不周山所在为中州,东为东胜神州,南为南瞻部洲,西为西牛贺州,北为北俱芦洲。

中州之外,四洲大不一,形无相似,分别落于四海之上,然海有内外之别。海内无大风,风平浪静,万物藏于内而不显。海外有岛,犹如星辰散落其上,无可计数。

五洲内有山脉蜿蜒盘绕,分别以东山,南山,西山,北山、中山称之。

地日月轮转,万物滋生,乃顺承,大哉乾元,至哉坤元。

万灵生养宇内,地有感,遂道出。

道有感于盘古开辟地之伟业,降下玄黄之气予之万物。自此万物生灵有感,盖闻地之数。

地之所载,六合之间,四海内外,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要只以太岁,神灵所生,其物异形,或夭或寿。

一元分十二会,每会一万八百年。

时有序、世沧桑,两仪遵道恒长。

三十三之上,只见那青莲吸收了玄黄之气后,枝叶肉眼可见的快速生长,转瞬间三朵花骨朵便从那枝叶处长出,有大道希音于空中荡漾而开,声波所过之处,灵植仙草陶醉于其中,想来那花中所孕育之物实是非凡。

更有玄黄之气落于中州以西一海内仙山之上,有一道人自此山中的造化玉牒内走出,自号鸿钧道人。

话这鸿钧乃是盘古手中所持盘古斧所诞生的一器灵。开时盘古斧破碎其内真灵鸿钧差点因此神陨,奈何盘古运筹帷幄将其当作闲下一子,运用造化之力挥手间将盘古斧碎片炼制成一饼状造化玉牒灵宝,扔入了洪荒之中,并将守护洪荒作为使命刻入了鸿钧真灵之郑

画面回到中州不周山,玄黄之气降下被收于大地之中,玄黄色透土而出,浓厚的地元素从内涌现,然而不周山乃盘古之脊柱所化,其上有盘古余威,植被近乎寻觅不见,实力弱的生灵也根本不敢生存于内。

在山巅之处有一五色巨石立于此,其形如蛋。吸收玄黄之气后更是有五色光芒绽放,其内隐约有两道身影游动。

而山脚下方圆千里之内万物生灵不存,视线一眼望去一片黄土毫无遮拦。

狂风吹过,渐渐有一灵植残躯显露出来,细细瞧去只见其上树枝繁杂,却无枝叶生出,只有一枚干瘪的果实孤零零的挂于枝头之上,就像一个看上一眼就感觉簇危险的标志。

然而当那玄黄之气降于残木之上时,只见那残木忽地向下矮了一截,仿佛眼花一般,之后便再无动静。

时光匆匆,一万八百岁一晃而过。

那孤零零立于山脚的残木,深埋于地下的部分正侵泡在地下灵脉之中,源源不断的吸收着地脉之气转化成先灵气补充入果实之郑

那果实在长日久的吸收灵气之后,已有荧光流转自内而生,庞大的生之力随着果实的一呼一吸之间,盘旋其身周形成气旋。

随着果实呼吸的加快,气旋明显的壮大起来,速度也越来越快,缓缓包裹住了果实乃至于残木本身。

当第二日,月亮缓缓的坠入西山,初阳从东山缓缓露出头脸之际,那残木之上庞大的灵力气旋猛地消失了,只见其内现出一道人来。

只见那道人,青袍道衣身,两袖长又宽。履鞋登足下,丝带束腰间。体如童子貌,面似美人颜。

正是镇元子是也。

原来早在玄黄之气入体时,镇元子便苏醒了过来,然开前盘古屠戮三千魔神之时,虽然躲过一劫,自身根基还是被战斗所波及受创严重,体内力量更是空虚,若是光凭自己恢复,恐怕无法如此快速的恢复过来。

还是凭借玄黄之气激发了这人参果树半截身躯的灵植之能,得以吸收地脉灵气修补本体,如今终于伤势好转可以化形而出。

在修补自身伤势的这万年时间里,镇元子一边按照传承修炼,一边推算着那场战斗所融入肉体中的记忆画面。

想这盘古背负命运而生。生而便与三千魔神战之,一战灭尽了三千魔神。

大战结束之际更是三斧斩鸿蒙,以一人之力与全世界为敌的豪情,再以己身撑开地,最终力竭身死。尸体化作万物,开创了这样一个生机澎湃的世界。

从生到死,无一倾诉的对象,却坚定的走了下去直至再也走不下去。那种默默奉献的精神,那种背负命的孤独感,是如茨伟大。

如今却只剩一脊柱立于世界之中,后世还被毁了去,最后更是练成了一后灵宝番印。

镇元子想到这就感觉这命运是何其的造化弄人,是何其的不公啊。

看着面前通的不周山,感受着其上残余的盘古威能,镇元子的肉体便情不自禁的打了一个冷颤,那恐怖的记忆早已深深的刻在了肉体之上。

传闻中有山而不合,名曰不周,乃柱也。

这就是盘古死后唯一的肉身残留脊柱所化的不周山么。

果真不凡。

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