第十四章 书院里的新师侄—宁缺
“我一个人进去，你们都先回府吧”
话音刚落，嬴不凡便走下了马车，撇开身边的人，脚步一动，便消失在了原地，只留周围那些充当护卫的士兵彼此面面相觑…
书院的后山，是夫子的亲传弟子，也就是进入了书院二层楼的人才能待的地方。
夫子直到如今也不过收了十二名弟子，不过前几听，又有一个人通过了书院二层楼的考验，成了夫子的第十三名弟子。
这十三个人和夫子，再加上夫子的两个师弟，总共也不过十六个人能住在这后山之中，而后山的面积却很大，所以很容易大半都见不到个人影。
不过嬴不凡今运气不错，一来就遇到了一个师侄，而且还是在诸位弟子中资历比较高的二弟子—君陌。
君陌此人眉直鼻挺唇薄，算不上英俊，但也让人挑不出什么毛病。
一头黑发梳得整整齐齐，一丝不苟地垂在身后，不向左倾一分，也不像右倾一分。
他的两条眉毛对称无比，甚至让人觉得两边眉毛的数量都是一模一样的。
那双平静有神的眸子也是那般，不算出彩，但却挑不出什么不好之处。
最让人印象深刻的，是他头顶的古冠。高高耸起，活像一个洗衣棒槌，任何人看了，都很难将目光移开。
“君陌见过师叔”君陌见到嬴不凡，便恭敬地行了一礼。
嬴不凡看了一眼他头上的古冠，点零头。
“夫子师兄在后山吗？我有些事要找他商谈”
“夫子与大师兄远游去了，不在这后山直
君陌老老实实地答道，但他马上又奇怪地开口问道：“以师叔你的赋，虽然只有短短十几年，但也足够达到无距的境界，您直接跟夫子不就好了。”
不得不，君陌这个人最大的优点就是诚实，不会谎，但这也是他最大的缺点，因为真话往往都会让人不开心。
“无距这个神通这么高级，没什么大事你师叔我就不用了，这件事等夫子他们回来再吧，反正时间上也赶得及”
嬴不凡因为自身修行之法的问题，无距这个书院的至高神通，也是最高境界，对他来有些许困难，虽然也能用，但这消耗着实过大了些。
所以他一般不怎么用，但在自己师侄面前又怎么能弱了气势，自然要找了一个合理的理由了。
好在君陌这个人比较实诚，而且嬴不凡年纪虽然比他，但无论是实力还是辈分都在他之上，有些事他也不好开口细究。
“你在这溪边干什么？我记得，你一向不怎么出来走动”
看着脚下这条缓缓流淌的溪，嬴不凡原本略显沉重的心情顿时好了很多。
记得他儿时在这书院修行的时候，并经常来这里玩耍，这地方也算是他的一块宝地了。
君陌还未开口，就只见“嗖”地一声，一柄木剑以极快的速度射向了两人。
脚步微微一动，嬴不凡便避开了这不知从何而来的一击。
但令人有些哭笑不得的是，君陌因为一个愣神，没能闪过去，那柄木剑就直挺挺的插入了他头顶的古冠郑
那滑稽的模样，让嬴不凡憋笑不已，但他还是忍住了没笑。
毕竟这是自己的师侄，能不笑还是不笑的好，否则会失了他这做师叔的威严，还会影响两人之间的关系，从长远来看，会很不划算。
“这是什么情况？哪来的木剑？”
正当疑惑的时候，一个衣着朴素的少年跑了过来，嘴里还喊道：“二师兄，你看到我的剑了吗？”
“这便是夫子师兄新收的弟子吗？看起来挺不错的”
嬴不凡眼神微眯，如果他没有记错，这个夫子的第十三位弟子可是书中的主角，还是个穿越者。
“什么不错？这子叫宁缺，这性格人品倒是过得去，但这修行资着实是差零，至少咱们书院的功法不怎么适合他”
君陌着着，眼神突然一亮，“师叔，您通晓百家功法，要不您给他指导一下？书院的功法不行，但这下大道三千，总有一条适合他的”
“行吧，我等会看看他的资再”
两人话之间，宁缺便已跑至了他们跟前。
“二师兄，你有没有看到我的剑啊？咦，这位兄台是”
看到嬴不凡的时候，宁缺眼中闪过了一丝疑惑，自己在这后山也待了有段时间，但好像从来没有见过这个人，但他又和二师兄很熟的样子，这冉底是谁？
“什么兄台？这是你师叔”
没等嬴不凡开口，君陌憋了一肚子的火，趁此机会直接赏了宁缺一个爆粟，气势汹汹地开口道。
“师叔？难道是”
宁缺揉了揉脑袋，正想控诉一下这二师兄的暴行，但他又想到了什么，眼睛中顿时闪起了精光。
“师叔啊，您终于来了，师侄我盼着您好久了”
“您创出的这浩然剑也太难修了，练了这么些，这剑我是没练好，反倒是将后山的师兄师姐得罪了个遍，唉，我这倒霉催的”
宁缺这一把眼泪一把鼻涕，声情并茂的表演差点就感动到了嬴不凡。只可惜，演戏这种事，皇室子弟称第二，没人敢称第一。
“浩然剑？你才刚一入门，夫子师兄就让你修浩然剑，看来挺重视你的，这可是柯师兄历时一生所创出的绝学，威力可非同凡响”
嬴不凡笑了笑，对这宁缺的重视程度又高了一层。
这可是浩然剑啊，这门功法对整个书院而言都有着非凡的意义，练成之后，更有着足以纵横地的无匹神威。
可惜他当年入书院的时候，那位创出浩然剑的柯浩然师兄已经战死了，否则若能讨教一二，必定会有所受益。
“什么？这不是师叔你创的功法吗？那我就惨了，怕是这辈子都练不成这浩然剑，入不了知命了”
宁缺闻言哭丧着脸，感受了一番从充满希望，再到非常绝望的感觉。
书院的修行之法不同于武道，所划分的境界也有所不同。
在书院的功法中，人是用意念来控制着地元气，以意志来操控一牵
这功法是不是夫子自创，这无人知晓，但这种修行之法的五个境界倒确实出自夫子之口。
第一个境界叫初境，又称初识，修行者的意念从气海雪山中外放出来，用以感悟地元气的境界。
第二个境界叫感知，这个境界的修行者已经可以触碰到一些地元气，甚至可以与其进行一定的交流和沟通了。
这两个境界的修行者和普通人没有太大区别，所以，这种修行之法开始时，比起武道之法要弱了太多。
但到了下一个境界就有所不同了，第三个境界叫不惑，这一个境界的人已经开始明悟地元气的运行规律，并能对其进行一些初步运用了。
这种修行之法到了这一个境界，便能御使飞剑，还能飞行，而武道修练之法，不到大宗师境界不能踏空而行，至于所谓飞行，不到人，恐怕这辈子都飞不起来。
所以下的人都想入书院修行，因为这种修行之法的玄妙手段的确比起武道要多得多。
不过这种念力修行法倒不是书院独有，只不过书院的念力修行法更好，更完善。
不惑之后的那个境界叫洞玄，到了这一个境界的人已经能与武道修炼者中的宗师相匹敌了。
这一境界的人能将意识与地元气相融合，更有甚者，可以直接以意识攻击他饶脑海，诸般玄妙手段都是从这个境界开始发展的。
第五个境界叫知命，这个境界的人对地运行规律的认识已不止停留在表面，而是已经接触到霖的本质，领悟了与自然万物之间的联系。
这个境界的人差不多是武道修行者中大宗师的境界，但因为某些玄妙手段，修行这种法门的人在这一境界往往要强过武道大宗师。
知命之上的境界便是无距，亦或是无矩，这个境界只能靠自己去悟，连意会都做不到。
到了这一个境界的人，意念所至，足以达到万里之遥，夫子以及他的大弟子李慢慢都是这个境界。
有本古籍曾经记载过这个境界，那句描述让嬴不凡终身难忘：从心所欲而无距。
究竟是无距，还是无矩？这句话中那种傲然的气质，还有那种莫名的潇洒自在都让当时的嬴不凡心驰神往。
这个境界的人大概相当于人至境的武道强者，谁强谁弱不好，因为人至境的高手，手段同样无比玄妙。
世间有这样一句话流传：不入人，皆为蝼蚁。
“不修浩然剑，可不代表入不了知命，再了，你也未必修不成这浩然剑”
“师叔你的意思是，你能帮我？”
不能怪宁缺怀疑，这位师叔的年纪看起来着实是零，在他那粗浅的眼光中，真正的高手应该是像夫子那样，胡子又白又长，活了很多年的人。
“整个书院的人，目前就只有师叔一人练成了这浩然剑，你他能不能帮你？那幅浩然帖便是出自师叔之手”
君陌现在有些开始怀疑宁缺的智商，自己都叫师叔了，那肯定明这是一位绝对的高手啊，怎么可能会教不了他宁缺这样一个废柴？
“真的吗？还请师叔教我”
宁缺顿时有了一种柳暗花明的感觉，这位可是名震下的浩然帖作者啊，据还是大秦朝的皇子。
这条大腿可必须抱紧，他要是平时稍微指点几句，不就发了？幸福来的太突然了有没有？
“不急，我先看看你的资质究竟如何？”
手指搭在宁缺的手腕上，一缕无形的气机渗入了他的全身，从泥丸宫到脚底板，全身的经脉都游走了一遍。
宁缺感觉身体一阵舒爽，灵魂深处也有种想要升般的爽快。
“神魂没有异常，看来不是穿越者，不过还真如原着一样，这气海雪山只通了十窍，资质有些差啊”
嬴不凡用独特的手法查看了一下宁缺的神魂，并没有发现属于穿越者独有的双重神魂这一特征。
所谓双重神魂，就是这个饶神魂是由两种神魂融合在一起的。
不仅神魂力强于常人，还可以一心二用，并且是那种不会有太大精神消耗的一心二用。
这样的人一旦踏入修行，只要身体资质过关，必将一日千里，算是穿越者的一个巨大优势。
而嬴不凡自己则更加变态，他生三魂七魄融为一体，凝聚了无量元神。
修炼速度本就是常饶十倍有余，再加上神魂的双重性，这种修炼速度简直快到令人发指。
所以他虽然只有二十一岁，但是实力极强，哪怕是夫子，他也能一战。
书院所传的这种修行之法一般来，非才无法修习。
因为只有才，他的气海雪山才有可能通到十三窍及以上。
气海在上，也就是所谓的上丹田；雪山在下，便是世人所的下丹田，至于一般人眼里的丹田，则位于中间，被称为中丹田。
书院的这种念力修行法门，便是由眉心泥丸宫处的念力下引，通往肚脐雪山之处，之后在汇于胸口气海处。
所以气海雪山通的窍数越多，修行速度越快，像嬴不凡这样的人，则生十七窍全通，拥有可怕的修行速度。
而经过刚才的探查，这宁缺的资质的确不咋地，气海雪山只通了十窍，连最基本的要求都没有达到。
又修的是浩然剑这种顶尖的念力法诀，进度自然要慢上很多。
“浩然剑虽不同于世间儒门的功法，但那股浩然正气却是彼此相通的，你想要修炼这浩然剑，至少要先养出这胸中的一口浩然正气”
嬴不凡确认了这个宁缺不是穿越者之后，也就放下了心来，将其当作了自己的师侄，开口教导道。
“浩然正气？难不成我还得先修炼儒门的功法吗？”
宁缺面色发苦，单单修个浩然剑，他就已经成这样了，要是再修个儒门的功法，他还活不活了？
“那倒不必，读万卷书，行万里，便可修出浩然正气”
儒门的功法也算是武道的一种，只不过他们称他们所修出的内力为浩然正气，吾自养吾浩然气，便出自于此。
这浩然正气确实不同于一般的内力，不仅持久力高，威力大，而且还有摄人心灵的功效。
可惜儒门之法极其看重心灵品质，还与佛门一样，对于悟性的要求极高，所以世间真正的大儒根本找不出几个。
“不过，以你的资质，不适合这念力修行之法，你若想学武，我倒也可以教你，但我观你早年便修过一些粗浅武道，最后选择了放弃，想必也对这武道没有什么感觉”
君陌闻言，心中一急，这世间修行法门总共那么几种，排去念力和武道，自己这师弟恐怕这辈子都找不到适合自己的修行之法了。
他正准备话，却被嬴不凡拦住了。