第二十第四章 等凯文通知神乐千鹤，
镇元斋师徒三个也改了主意，要参加怒咖的比赛的时候，他是存了看热闹的心思的，因为他对神乐千鹤感官也不算太好。
首先这女人虽然不那么那么夸张，但还是以霓虹传统妆容为底，虽然这表明了她对凯文的重视，一直郑重以待，凯文没有办法挑理，可那个妆……真的是一言难尽，明明挺漂亮个女人。
其次就是不知道是不是压力太大，亦或是感觉人间不值得，千鹤总是木着脸——凯文在某一刻曾恶意揣测是不是怕表情太多脸上会掉渣——一直冷冰冰的彬彬有礼，这个态度也无可挑剔，但就是能堵得你心里不爽。
千鹤拉拢麻宫雅典娜，这事儿根本就没有掩饰，对她的一些心思，都不用猜凯文都知道，实际上千鹤甚至也在二阶堂红丸身上下了不少功夫——二阶堂家听闻的流言，未必是空穴来风。
神乐家也是需要传承的，二阶堂至少长得帅，在霓虹的审美中他可是天下有数儿的美少年，男女通杀的那种，哪个姐儿不爱俏呢。
再说二阶堂本身有特殊性，总的来说，在凯文见过的这些人里面，只有他是纯粹的人类，也就是说这哥们才是真正的超能力者，没有外界诱因的人类血统自变异体。
这可是相当稀有的样本。
不过凯文早就有了他的血液，甚至克隆体也有了，有趣的是，二阶堂红丸的克隆体没有办法觉醒超能力，成为雷电掌控者，可是草薙京的克隆体，却能使用草薙家的火焰……而且个头儿要比草薙京高多了。
他还制作了莉安娜和山崎龙二的克隆体，都挺成功的，也是因为这些在三十三天里过着独立人生的克隆人，凯文才确定八杰集的状态有问题……
而且顺便确定了超能力这玩应儿果然和基因关系不太大，倒是和灵魂息息相关。
二阶堂红丸那个不着调的样子，没想到竟然是有着英雄潜质的人类，和骑士鲍勃有的一拼。
凯文现在无比肯定，神乐千鹤已经把事情始末添油加醋的和二阶堂红丸说过了，不然以他那个跳脱的性子，才不会乖乖的跟着草薙京鞍前马后——要说过上几年他和大门五郎会有好基友的羁绊，这个凯文是信的，但是和草薙京……
这是俩互看不顺眼的熊孩子，唯一的交集大概就是学习都不好——问题是草薙京又留级了，而二阶堂国中毕业了。
虽然大家都误会大门五郎是长者，而且大门也负起了长者的责任，但在霓虹队里年纪最大的就是二阶堂红丸，他只是长得嫩，非常嫩。
大门五郎学习倒是很好的，问题他很悲催的和草薙京是同岁，他们相识的时候大家都是国中生他已经是奥运冠军，现在已经从运动界退役，也进入国立大学了……
后来因为炎黄在其他领域出现了一些霸榜的小天才，奥运会禁止十八岁以下的选手参赛——这挺笑，因为炎黄环境安康，十八岁才算是成年，而联邦和欧洲大部分国家，为了保持生育率，十四岁就法律成年了。
霓虹也差不多，是十五岁为法定生育年龄，有鉴于文化特性，他们如果在二十五岁之前还没有子嗣，就要到医疗机构，进行遗传物质捐赠。
神乐家算是特殊的，因为她们好像每到一定年龄就会死去，所以需要尽快的培养下一代。
但是没有人知道她们的下一代是怎么来的，只是每到时间，就会有同样的双胞胎站出来继承家业。
凯文还听说了一件挺古怪的事儿：神乐家历代家主，是神乐万龟和神乐千鹤这两个名字轮流执掌的，似乎是某种特别的传统。
这一代的神乐万龟，好像被高涅斯杀了。
如果是凯文知道的那个八咫镜，万龟大概是没死的，这姐俩的年纪……也还真不好说。
八咫镜并不是战斗用的神器，有传闻它是高天原也就是霓虹众神之国度的门户，但是凯文知道的八咫镜，那是一种制造幻觉的强大神器，而且这东西可以凭依灵魂，还吸收日月星光化为能量为灵魂提供滋养。
有这个镜子灵魂活个千八百年儿的根本不是问题，要比那个海盗的邪剑安逸多了。
而且凯文也能感觉得到，每次见到神乐千鹤，她都是似幻似真的，很明显要么镜子就在她身上，要么她和镜子共生，要么二者合一。
可即使是神器，力量也在不断地消弭，不知道神乐千鹤感觉到这一点没有。
其实大蛇如果在出不来，可能永远都不要出来了，世界的变化很快，而凯文还在推动这个过程，三十三天和世界的结合越来越紧密，对神秘的吸引是呈指数增长的。
已经有很多性格温和的异族向工会派遣了使者，有一些已经去过三十三天，回来之后就开始了整族的迁徙工作。
这其中，那些天生就比其他种族更加强大的异族最为积极。
凯文只是留下了迁徙方法，一种以献祭方式传送的祭坛，之后就没有再关注这件事了，具体的是由黛西、里克和尼基塔安排的。
之所以用献祭的手法，是因为如果只是搬进去，想要融入三十三天就比较困难，而且也会拖慢三十三天的工作，献祭就不一样了，他们就通过这种仪式，将归属权正式的划归了三十三天。
只不过献祭受益人一般都是凯文……
这是没有必要在意的细节——因为得到的那些物资不重要，重要的是使用这种方式得到好处，凯文和三十三天的关系也会越来越远。
现在凯文已经有清晰的感觉，随着他对世界的影响越来越大，世界意志对他有些不耐烦了，什么时候三十三天完成和世界连接，他就会被一脚踢开。
到时候他就能摆脱那该死的无限宝石。
关键是这种方法，并不需要这些异族大包小裹的赶到工会，只要在他们的居住地就能把事干了。
所以凯文平时也挺忙的，事情太多了。
这个时候镇元斋过来，凯文招待他们也算是散散心：他正为蒙罗维亚峡谷的生态恢复工作愁得脑瓜仁子疼呢。
至于神乐千鹤的在电话里说了些啥，他转头就给扔到脑后去了。
镇元斋难得的没喝酒，因为他一喝酒，心神松弛的时候，他就不太控制的住自己的力量，会对周围的环境设施造成一点点小破坏。
凯文让他试了一下，觉得他对“一点点”这个概念，多少是有点误解：大概有一个篮球场那么大的地方，地皮都给刮起半尺，柏油路地基都看得见了。
地表的附着物那自然就更不用说了，如果没有足够强度的话，那就是破碎的下场——联邦这边不流行钢筋水泥或者砖瓦太厚的民居，后果就是一般的房子一下就会被他崩塌。
而且对他个人来说，变化也比较大。
镇元斋是个老酒鬼，平时邋里邋遢的，身不满五尺，所有的格斗家都算上，他就比一米四的蔡宝奇高，偏偏走路的时候摇椅晃老佝偻着腰，看着都没凯文那越野车的车轱辘大……
总是醉眼朦胧的，满嘴的牙就剩门口的三颗了，倒是白的很。
可是一旦发动新得到的力量，他就会变成和一般武道家不相上下的肌肉男，头发胡子也都挑开了，牙都齐的，一颗不会再缺，眼睛不大但满是神光，圆脸也成了长脸，看起来颇有点不怒自威的意思。
要不是没有长鼻子，脸也是正常色，凯文会以为他变成了一只天狗，长得还挺像的。
唐福禄到说了，这还真是镇元斋年轻还没成醉鬼的时候差不多相貌。
气势威严都是满满，还是有点小帅的。
凯文详细询问了镇元斋的感觉，最后很有点意外。
依照描述，镇元斋展示出来的，那个被掀开地皮的范围内，他能感知到任何变化，光，声音，气流，等等等等。
任何人进去，都会受到他的压制，不但动作思维会受到影响变慢了，他甚至能操纵不明的力量对其造成直接伤害。
不过他并不能完全的掌控这个范围内的力量，运用的方式也比较粗糙，正在向自己的两个徒弟学习……
实际上如果不是这个不受控的问题，他是不觉得这力量有问题的。
炎黄的武道大师，最基本的要求就是对自身力量的完全掌控，就连吃饭嚼米，都不会浪费一点力气——据说有个传奇人物叫做彭祖，在死之前还感叹自己平时吐痰吐得太远，多费了气力，以至于他这一辈子少活了好几个月。
受控的力量才是力量，这个观念很多西方武道家是不赞同的。
最开始的时候，他也认为这个力量恐怕是邪恶的，因为破坏力太强了，但是随着越来越熟悉，经过练习多少可以掌控一些了，他就认为没准也没有那么糟糕。
所以他现在是想找一个更快捷的更有成效的方法，顺便问一下这应该是个什么东西，倒是不担心自己会死在这上头。
而在凯文看来，他这个力量……说是力量还不如说是一种现象。
人体是有极限的，这是大部分人的看法，然后他们就真的遇到人体极限了，武道家们认为自己是可以打破这个极限的，于是他们就真的打破了，但是他们打破的那个东西，在凯文看来那都不叫人体极限。
人体是一个大宝库，不说应有尽有，但是神奇之处也差不多无穷无尽，体能之类的都给你之所以会遇到瓶颈，并不是极限到了，而是人体不够结实，一旦发出瓶颈之上的力量，人体本身就受不了了，轻则反伤，重则崩溃。
武道是没有止境的，但是打不破这个瓶颈，武道的进步也不会再有了，所以很有一批人认为这就是人间到头了。
这部分人以非东方文化圈的修行者为主。
至于东方修行者，他们修行也并不都是为了变强，因此遇到了瓶颈，也不会停止修行，这是他们生活中很重要的一部分，甚至是全部。
这种积累并不是全无效果。
镇元斋就是在麻宫雅典娜和椎拳崇的影响下，这部分力量被具现了出来。
当然，这种具现不是凭空而来的，需要他也有这方面的天赋才行。
实际上，这种力量的表现形式，也不是没有记载，只不过这东西本身和炎黄的修行方式和诉求多少有点冲突，所以炎黄的修行法门把这东西改的有点厉害，时间一久了，这原模原样是怎么回事，也就没有人知道了。
唐福禄之前也和镇元斋说过，他就是改了的么，结果镇元斋这不改的，他反而不知道怎么弄了。
也是镇元斋自己修行的法门没有后继——醉拳这玩应儿只是个应用技术，做为根本法，高度广度精度都是不够的。
这种情况，一般称之为领域，在西方，能释放出领域的就称之为传奇，因为在这领域之中，释放者就是神明，做不到言出法随，但却是领域内的绝对霸主。
进入领域的一般格斗家，根本不可能是对手，稍微弱一点，在其中连有效的行动都做不到。
能对抗领域的，就必然是领域，两个拥有领域的高手战斗，就是彼此领域的对撞，拼的是双方对领域的掌握程度，以及领域的内容。
镇元斋是最基本气的领域，在他的领域之内他的气以一当百，其他人的气想要外放都不行，但除此之外就没有其他的属性了。
也不能说没有，被领域激发过的酒会变得更好喝一点——这倒是挺合镇元斋心意的。
在炎黄，这个层次的高手一般称之为先天，他们会根据各自的修行改变领域的状态，说实话，那根本就看不出来和领域是一个东西。
比如说唐福禄，他释放类似的力量，是凭空显现出他个体的巨大化，仿如金刚降世罗汉临凡，是个虚影，却能跟随他使用他的各种拳术，造成百倍伤害，看起来如神似魔，霸道非常。
因为这就是唐福禄的拳意。
炎黄武道的先天，就是拳意外显，有的人意如高山，就召唤个高山砸下来，有的人意如流水，就凭空显现一条大河——要比干巴巴的领域有趣太多了。