第二百零五章 灵国社会的发展简介

“啊!老爸呢?跑哪里去了?!”兔二转头四顾,一脸震惊。好像这个父亲,最终还是干了一件难以启齿的事情一样。

兔三等人找了一圈,得出,兔砸最后还是跑路了。

他做完饭和他们一起吃,吃完就跑了。

“啊!不能忍!走!我们堵门去!”兔二振臂一呼,一群兔子浩浩荡荡的向兔砸的房子冲去。

然而早就有预料的兔砸才不会被他们堵到,已经找个地方挖个洞躲了起来。

虽然所处位置有些偏僻,但不妨碍兔砸上网进入书库学习。

兔砸一进书库,直奔历史书去。

历史书籍并没有限制,兔砸就先拿本简史看了起来。

用了几分钟翻完,兔砸基本了解历史的进展。

在他闭关之后的七万年里,灵国一步一步的向完善灵主义社会前进。

除了最开始那段时间有兔砸他们鞭策,之后的领袖在灵主义的推进上有些缓慢。

当然,这其中也有永生种族的特性,在几千年里,有了太大的变化。让他们觉得自己已经发展得非常了不起了,之后的事情,应该是后代成长起来去发展的。

然后就这样一步一步,进展得非常缓慢,用了七万年才抵达最终点。

但抵达最终点后,却有一部分人发现事情有些不对劲。

灵主义分出的集体主义和自由主义两支,在其中发展越来越奇怪。

集体主义这边越发展,每个新生的灵就越相同,不管是知识上的还是意识上的。

而自由主义,却越来越放肆,好像自由过了头。

这让那些老前辈们感觉知识不仅没多大进步,还逐渐退步了。

原本一年应该出现的新观点,在数据上达到历史新低。

到了这个地步,他们也不由得思考着,为什么这个集体主义和自由主义会变成如今这样。

集体主义的根本在于他们是一个大集体,而自由主义,更希望自己有些自由,而不是和其他灵一样。

于是发展在某一年走上了高速轨道,一下子就变成了两个极端。

两个极敦方虽然分开了,但却没有阻隔。

自由主义在里面感觉到了极大的混乱,不想玩了,便跑到集体主义里。在一开始,他们不会感觉有什么不对劲的地方,因为你不聊和探讨,基本上就是感觉这边比那边更加平静。

就像一个避风港湾。

而集体主义感觉到了约束,便跑到自由主义。一放开约束的疯狂,对自由主义来,却正好。

两者产生了一个奇怪的太极。

这个太极对一个社会的生命力来,并不好。

不好,就得改变。

用了一些时间从历史上寻找得出问题之后,接下来就是解决问题。

但这里面还有一个大问题,就是解决问题后的结果会是什么样子。

或者接下来的社会应该是个什么样子?

这是一件非常值得思考的事情,因为现在的社会,某种程度上来讲,就是他们思考的结果。

当然,也可能他们想的和结果不一样,在某一个点忘记了想象从而走偏了路。

此时出现了一个阶段的全灵构思,、漫画、动漫等可以表达自己美好想象的行业在这个阶段里,又焕发了全新的生机。

跳出了不少的套路开始以某本神书为主,构建一个合情合理的体系。

最后构建出了三个体系。

体系一:以集体主义为主,构建一个有足够自由性,个体性,但又心向集体的社会。

该体系出现的问题由各作者与读者一同构思完善,优点自然是很大,但缺点同样不。那就是如何让这么多人,能够心向集体。

这是一个不的问题,因为自由和集体,每个人都有每个饶理解。

而灵国现有的两大体系,除了开头学习阶段外,两大体系差异都不。在共同虚构体上,出现了巨大的问题。

要解决这个需要不少的时间。

体系二:以自由主义为主,构建一个自由性高,但遵纪守法的社会。该社会更加讲究弱肉强食,在竞争力上十分的强大。

该体系在自由主义那边较受欢迎,在集体主义这边非常不受欢迎。

因为自由性越高,平等性就越低。这样会让他们觉得,自己的社会在退步。

而且他们好不容易从弱肉强食里面走出来,可不想回去了。

当然,最重要的是,在自由主义里面,有一部分极端分子,觉得自然界是弱肉强食的。所以他们应该学习自然,以弱肉强食来淘汰弱者。

这一部分被罚着抄灵主义根本思想一千万遍。

体系三:继续维持现有的阶段,但集体主义不能再前进了,而且还需要后退。要保持住个体的个性。而自由主义也不能继续放肆,要后退,拥有足够的平等。

换句话,将平等与自由放上平,让其达到平衡。

该主义,一看就知道,这是在后退。

但却被灵国内两大体系所接受,各自退一步。

所以这是三大体系里最后的优胜者。

当然,在这里面,还有很多大大的事情发生。

比如,在与三大体系比拼的过程中失败的那一些个体系。

在那些拥护者眼里,体系三是从根本上在退步,虽然最后达到的情况很不错。

可平衡终究是平衡,不可打破。社会将会失去进步的空间。

而他们觉得自己的体系很好,进步空间很大。

于是为了社会进步,有一部分人就开始破坏平衡。

其中神羊原本也打算加入的,但因为初狼他们开始闭关了。

神羊不想自己最后还是和以前一样无能为力,就只能闭关。

而灵国呢,各灵智慧已经开启,那些闹事的灵依旧只是少部分。想要破坏平衡,他们需要有足够的力量。

所以在经历一段的血与火之后,社会走回体系三,退回,达到一个平衡。

但达到平衡后,灵国内的灵也纠结啊。

这个样子的社会进步空间在哪?还是他们已经不需要进步了?这就是最完美的阶段?

一连三问之后,大部分灵觉得,他们已经达到了最终阶段。

为了明悟这个阶段灵国同样用了很长时间,因为一时间达成目的,让他们感到非常迷茫。

接下来,他们觉得不能失去方向,这样社会同样是死气沉沉的。

于是新的方向变成知识上的进步,原本社会上的路就在此停下了。

兔砸也在思考着,路是否就真的停下来了?

如果将一个平衡看做是一个平的话,那我们还能在平上放砝码。

可他们这个样子,不就是将平的砝码全部放上,最后决定重新拿下一些吗?

那么扩大平?

兔砸摸着下巴,在此刻也觉得他们是对的。没准在灵构建的社会,或者灵主义这方面,他们已经走到了极致。

如若想要更进一步,除非有一个新的体系出现,代替灵主义。

但新的主义就一定胜过灵主义吗?

这是一个问题。

当遇到难以突破的难题,兔砸习惯性的去翻一翻上辈子的记忆。

在上辈子的记忆里,放眼观看历史。从人以某一虚构体为中心,学会多族合作开始。社会的进展就是,从平等开始,到贡献为主,然后放纵欲望,再到被压榨至极限的反弹。

最后建立起一个又重回平等的社会,还加上了自由。

新的自由平等,是一个有错误在前,可以不走回路的社会体系。

由此可看出,社会的进步,都是建立在灵的欲望和想象里的。

但上辈子的路走的也没这辈子长,兔砸又陷入僵局。既然如此,那就回归灵的社会。

既然如今社会更加“先进”,那兔砸也不能一直活在过去不是?

回到如今社会:

也许从灵的角度来看,现有的灵主义社会已经足够的完美。

但从进步的角度来看,不进步就等于退步。

这真的是很纠结。

除非他们已经不打算做灵,不然这个灵主义就会继续维持现有的状态。

当然,兔砸觉得,若是继续求道(谋求知识)下去。那么可能有这么一,他们觉得灵的肉体已经不足以支撑他们求道。

因为生来便不平等,那么是否可以自己做个肉体?

最后研究出一种最贴近道的肉身。

最后求道就变成了他们的全部,放弃情感,放弃虚构,从而达到某种程度上的“以其无私,故成其私”的圣人种族。

兔砸翻着历史书籍,对自己那种“费心费力将一切明”的思想得到传播而感到高兴。

因为这样,他才能如此咀嚼着历史的滋味。

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