第十一章 踏上正轨
用完晚饭之后，与平常一样，张娘子和张娴开始收拾碗筷厨房，而张进则跟着张秀才去了书房里，只是这次不同的是，张秀才没有如往日一般捧着书看，张进也没有开始摊开纸张描红，父子两是相对而坐的。
张秀才打量着自己的幼子，好一会儿，他忽然发问道:“进儿，能不能和我，你所以为的科举是怎么样的呢？也就是你对科举的认知是怎样的？”
听他如此一问，张进心里就有些纠结了，经过现代教育的他，对于科举制度其实一直是持批判态度的，虽然这个制度有利于选才，给予读书人一个上升的通道，但是也不可忽略它的危害弊端之处，科举制度有些僵化，读书人之乎者也的念叨着，人都有些读迂了，选出来的士人大多都是尸位素餐的人，除了做老爷以外，根本没能够对社会做出什么贡献。
当然，这样贬低读书人和科举制度的话，张进是不可能和张秀才这个正统读书人的，他心里纠结了一瞬，就口中有些含糊道:“科举不就是让下读书人下场考试吗？有县试、府试、院试，还有乡试、会试以及殿试，通过县试、府试、院试者能够取得秀才功名，通过乡试者则是举人功名，而通过会试和殿试，就会成为一名进士，进而踏入仕途做官。”
没办法，张进也只能这样肤浅地自己对科举制度的理解了，要是敢把心里对科举制度的批判出来，恐怕会把张秀才气出个好歹来！
唉！张进也真是不容易，明明接受的现代学校教育优于古代科举教育，可是来到这个科举为王的世界上，还要为适应这个世界的规则，开历史倒车，去刻苦学习四书五经，钻研圣人之言，这真是一件不容易的事情啊！
而张秀才听了他这个回答，点零头就道:“你这么就能对科举有这样粗浅的认知，也算是不错了，那你知不知道科举考试又到底考什么呢？”
这还真有些问到了张进，他还真有些不知道，只能笼统地道:“应该是考四书五经等圣人之言，还有诗赋策文等文章诗词吧？”
张秀才神情郑重道:“四书五经肯定是要考的，诗赋策文则要看考官的安排了，还有考几场也是看考官的安排，所以四书五经，是一个读书人必背的，不仅要背下每句书中的圣人之言，还要揣摩清楚每句圣人之言其中蕴含的深意，因为考官们经常从四书五经中选取一句圣人之言，让考生们破题做文，如果连这句话的意思都不懂，又如何能够破题做文呢？”
到这里，张秀才语气又顿了顿，忽然摇头叹道:“圣人之言，博大精深，只四书五经要背下来，就很不容易了，一个读书人就算再刻苦，最少都要花费五六年时间才能将它们全部背下，更别要理解它们每一句的深意了，还要根据它们去破题做文了。”
“而且，更让人苦恼的是，历朝历代各位大儒对于四书五经的注解都有些微差别，争议很大，读书人也摸不着头脑，不知道哪种注解是最准确的，这就导致很多的不确定性，也许在科考时你写的东西与考官理解不同，那么你就有可能落榜了，这真是让下所有读书人都苦恼的事情。”
张进听了这话不由暗中撇了撇嘴，心中腹诽道:“当然会有差别了，谁让这科举是文科呢？文科的不确定性那是一定的，比不得数理化的精确性，就像一篇作文一样，有的老师看到了优点，打了满分，可有的老师只看到了缺点，打了一个大大的鸭蛋，这满分和鸭蛋的区别就已经很好地明了文科文章评比的不确定性了，这种不确定性也正是科举制度的弊端之一，这种选才制度很挑考官的，考官看中你你就行，考官不看中你你就不行，要落榜！所以，科举除了平时刻苦努力以外，也要看运气啊，看考时自己的文章合不合考官的胃口啊！”
当然，腹诽归腹诽，这话张进并没有出口来，多也无益，除了抱怨，并不能改变现实一丁点，制度如此，你又能如何？
这时，张秀才收起了些许慨叹，继续道:“可不管怎样，四书五经是一定要读的，并且要背下来，背的滚瓜烂熟，甚至于对里面的每一句圣人之言都要有清晰的理解，要做到这一点，进儿，你觉得你要用多长时间呢？”
张进顿时有些无言以对了，要背诵几则论语那没问题，念一两个时就背下来了，这是很简单的事情，人人都做的到。
可是，整本《论语》可有二十篇，一共四百多章，全是子曰子曰的，光想想头都有些大了，更何况把它们全背下来？还不仅要背下来，还要把它们理解通透，揣摩圣人深意，这真不是一件简单的事情，如果他能把一本《论语》完全吃透了，不定回到现代社会他也能够上《百家讲坛》了，混一个国学大师和教授的头衔了。
更何况，这不仅仅是一本《论语》，还佣诗》、《书》、《礼》、《易》、《大学》、《中庸》、《春秋》、《孟子》等等书籍，这都是要求背诵并理解透彻的，简直是难为人了，里面充满了之乎者也，想想就可怕。
张进也心里有些怯意，嘴唇嗫嚅试探道:“或许需要三年时间？”
三年时间，是张进估摸着初高中的学习进程给出来的答案，他想他高中三年时间能学习数理化语英生各个科目，最后高考通过考上重点大学，那么用三年时间学习四书五经，就当做学九科，想来也能够应付的过来吧？
三年后，不对博大精深的四书五经理解通透，但想来背诵下来，并粗粗地理解书中之意，还是能够做到的吧？
可是，他这话却让张秀才很不高兴了，沉下了脸色道:“还真是年幼无知，敢言大话！四书五经全是圣人之言，圣人之言博大精深，又岂是那么容易能理解透彻的？进儿，与你实话，我读了二三十年的书，也不敢大话将圣人之言全部理解透彻了！”
张进眨着一双大眼睛，无辜地看着他，又试探地改口道:“那需要六年？”
可他这话刚出口，就见张秀才脸色不对，他又忙改口道:“九年？十年？爹，你觉得我需要多少年才能理解透彻这书中的圣人之言？”
“哼！”张秀才轻哼一声，冷眼看着张进道，“要我，只背下四书五经，依你的聪明伶俐，刻苦努力下来，或许只需三五年就能做到，但是想要真的将圣人之言理解透彻，恐怕需要一辈子钻研其中的学问，进儿，你要明白，读书要踏踏实实的，可不能太急功近利，否则是无法学到一些真东西的！”
这话很对，可张进对这话却有些无动于衷，最主要的是，张进并不是这个世界上的传统读书人，四书五经他并不把它们当做圣典去揣摩学习，他只是把它们当做登阶之梯而已，功利心很强的，没法理解张秀才这话。
此时，听三五年刻苦努力下来，他就有可能背下四书五经了，不由的他心里又是琢磨着何时下场科举了，三五年之后，他也该有十岁左右的年纪，再针对破题做文练习个几年，应该就能够下场科举了吧？应该就能够有把握考下秀才功名了吧？
张秀才也不是笨人，他看的出来，此时张进并没有把他的话听进去，不由他摇头叹道:“罢了！你年纪还，也还没正式接触圣人经典，不明白我的话也情有可原，只是希望以后你在读圣人之言时，能够多多揣摩了。”
“好了，不多言了，我准备正式给你开蒙了，今后在家除了描红练字以外，我要正式教授你四书五经了，就从《论语》开始吧，你可要准备好了，开蒙之后可要吃点苦头的，早上要早起，晚上需晚睡，但你都要打起精神来，明白吗？”
“是，孩儿明白的！”张进神情严肃地应道。
张秀才点零头，就拿起桌案上的《论语》，开始从头给张进讲授了。
从此以后，在张秀才的教导下，张进的读书学习之路算是慢慢踏上了正轨了，而且按照张秀才的要求，早上五六点起床早读温书，晚上九十点才能躺下歇息，几乎和初高中早读晚自习一样了，这样的作息安排，张进还能够接受，也算是重温初高中学习的乐趣吧，张进苦中作乐的这样想。
当然，只继续了两这样的作息，张进就不得不停下来了，因为这，他们全家要去地主外祖家走亲戚，这是三前张娘子好的，不容全家人反驳。
于是，三之后，一家四口锁了家门，雇了一辆马车，就出了县城，往乡下地主外祖家来了。