第587章 巫妖大战起，劫起劫落
洪荒适合生存、资源丰富的地方总是有数的。大部分地方都是赢主’之地。所以人族兴，巫妖两族必然要减。
度厄并没有太多偏向人类的心理，只有一点点，像是豆子大一点的亲近。
但是更懂得敬畏和尊重的人类，确实招惹洪荒神圣、魔神的喜欢。
纯种人类刚出生就向往美好，亲近美好，这是优点。人类喜欢的也是更安逸的妖类。
所以，猖獗疯魔的妖物不被人类亲近！
九万年之期已到，人妖巫矛盾即将产生震惊万灵的结果。
——随着人类植树造林，度厄又得到零功德和气运。
度厄神圣在这件事中也有领悟。
受到道的青睐和钟意，度厄的领悟很轻松。
气运增加，让他感受自己与地之间的距离又近了一点。
巫妖两族约定的时间结束了，地中没有任何异象和征兆。
地大劫的劫气倒是变得沉重无比，整个地中许多地方的法则都变得晦涩深沉起来，生灵在地中生存都提心吊胆。
劫气畸变，这是一种煞气力量，可以看作大地反复的一种变化。
从开辟地的角度来，劫气从大地上诞生，从空中飘落，乃是乾坤结合，万物覆灭。
乾坤清浊变化之间，都在这一大劫劫气之郑所以劫气中蕴含着杀机，可以分化地，合和阴阳，逆反就是混沌。
这是‘混沌神雷无上神通’中的奥妙，所以，度厄的混沌神雷中应当也要有劫运奥妙。
自己的阴阳法则中也有劫气之道。
延伸过来就有很多知识了。
马上就是大劫了，仅仅领悟法则、地之道只能提升自己的战力。
度厄想要提升自己的元神道校
所以他在接下来的几年中对照着大劫中周边大地生灵的生死与善良凶恶参悟‘善、恶、执念’三法，明悟自己的契机。
在劫气之下，地上大部分被逼疯狂的生灵都很凶恶。
度厄的恶尸、恶念冒出的契机又是什么时候呢？
于是度厄把这次进入人类后下令植树、讲道两件事仔细反思参悟一番，分析自己的行为。度厄在气运影响下就悟了。
自己在大劫影响下已经做出了偏离道无情的行为。
度厄感触到念头，就能把握到念头。这些年就慢慢的参悟自身恶因。
地间的环境愈发危险，受到劫气影响，任何生灵出门都很可能被地安排仇担
甚至劫数沉重者，还会祸从降，非大气运大功德且大威能之人不能超脱。
比如度厄、帝俊这样的大神通者就可以做到短期的超脱物外。
山川中每一都会发生崩坏战斗声，偶尔甚至会有仙神、妖魔分生死。
不周山上一片逐鹿战场，这几年巫妖两族的士兵大战已经自从几年前开始不再停顿。双方不断的在向战场调兵遣将，战斗不断。
血雨腥风的杀场，偶尔响起的吼喊声，不周山难以安宁。
洪荒大神们的道场都已架起了大阵，众生难以靠近。
大劫要进行，地中的生灵太多了，大能也太多，多的让巫妖两族首领都没有足够的份额可以证道成圣。
两族头脑这样争斗，就是为了称霸地，把最大威胁和对手的另一方清剿。
洪荒演化大劫是为了消减负担，减少生灵数目，还有就是演化更严密的法则、收拢众生文明大道。
洪荒中生灵太多，而且还有许多大神，这已经不符合当下地发展的步伐。
强大魔神一呼一吸吞噬都能让未来的后灵气山河崩溃枯竭，太多的神魔绝对会破坏地演化的进程，而且也会加重地的内部消耗。
这不是地之初，洪荒中没有太多的蝼蚁众生，而且地还需要一位位先神圣帮忙镇压地法则、孕育法则主系、消化混沌魔神力量。历经无数灾之后，对于地没用的神圣就应该被抛弃。
这是地本能行为。
这也是后世为何大神通者不可轻易出世，封神后、西游大劫圣人要居住外、大神不出的原因。
度厄真人在修行的时候，右手掌中世界内也在发生着可以震惊洪荒无数神圣的奇思妙想和无上圣事。
从度厄真饶手掌纹路中出现一些细微血管，这些细微血管也是地的一道道法则力量投影的根源。血管中洒落一些细微血液。
属于度厄的血液从掌中世界中出现是青金色的，青金色‘地之血’又发生玄妙变化，血液千机变，血化万灵、万种。
在血海中度厄真人就曾炼化血海力量，参悟过洪荒众生的血液奥妙。此刻度厄真人是在重新用自己的感悟演化属于自己世界的万灵。
血液洒落的时候根本不用度厄真人费心用力，各种血液因为度厄已经知道各种感悟。只是自动变化。
掌中世界中诞生了万灵。
后世掌中世界中诞生过这般传，是地之主于外战斗，血液洒落地，又招引外界无数灵魂，因串生了外仙中无数众生。
世界中生灵诞生，就可以把掌中世界底部的地底无妄地狱产生作用，地发生一点进步，各种法则丛生，让度厄真让到许多法则知识。
对照地，对洪荒法则就可以有新的领悟，对地之道也得以提升。
掌中世界的变化根本没有用度厄操心，一切都是在参悟的过程自主进展的。
度厄也不会迷失道化在世界演化进步中，所以‘世界之道’是度厄修行最佳的教材。
前世得到的传承，因为真正珍贵的东西都是残缺的，倒是成为了独一无二的指导文件了。
法则和道行大进，让度厄的神通和本事变得更厉害一点。
这些年的参悟，让度厄真人对斩出恶尸的契机也有了一些计划。
这日，庭的水马妖圣再次来到人类。
水马妖圣观望人族胜景道，“这人类倒是被度厄殿主捡到了，发展的好不兴旺！”
“难怪这次陛下让我来请度厄殿主上议事，度厄殿主就是这般利害。”水马妖圣摇头感慨不已。