第一百六十五章 预言与宿命者
“是的圣士，我是辛一凡。”辛一凡回答到。
“听说你找我。”凯尔文森问到。
“是的，我想找到我的妻子李承染，我怀疑她被圣教，嗯…摩门派的人抓走了。”辛一凡说到。
凯尔文森听后，没有立刻回答辛一凡的话，而是考虑了一下说到：“所以你去了威斯汀庄园找薛文哲是吧。”
辛一凡点点头，没有说话。
“薛文哲！”凯尔文森仿佛自言自语的说着这个名字，“你说说看你的妻子是怎么消失的？”说完又看了看太白。
辛一凡想凯尔文森描述了一遍李承染消失的过程，贝萨是第一次听说，她瞪大了眼睛，如同听天书般看着辛一凡。
凯尔文森听完辛一凡的陈述后，脸上也露出疑惑的表情，沉思了很久凯尔文森才说到：“你确定你的妻子是这样消失的吗？”
辛一凡肯定点头，说到：“是的，就在我的眼前消失的。”
“这不像是摩尼派的手法，更像是道家的白日飞升或是嫦娥奔月的情形，至少在我的记忆里，找不到地球上有哪个势力有这样的能力。”凯尔文森说到，他也给不出辛一凡一个合理的解释。
“圣士，你觉得会不会是他们用了某种隐形的飞行器，然后又让人隐形把一根隐形的绳子套在李承染的身上。”一旁的贝萨有些天真的说到。
“那他们为什么不直接抓走辛一凡，抓走李承染又什么目的呢？”凯尔文森反问到。
“老师，会不会因为那个预言？”太白问到。
凯尔文森轻轻摇头，对太白说到：“我一直怀疑预言是赛破的谎言，你的父亲，赛尔，到底是怎么离开的，我们都不知道，在场的只有左派的人！”说罢，凯尔文森又对辛一凡说到：“我现在不知道右派有没有这个实力做出这种白日飞升的事情，不过我会帮你查清楚这件事的。”
“谢谢您，圣士。”辛一凡起身躬身行礼说到。
“你身上的圣骨都被薛文哲的人拿走了是吧！”凯尔文森说到。
“是的，圣士。”辛一凡说到，不过他心中纳闷，灵骨（也就是圣教口中的圣骨）被薛湄伊搜走的事自己并没有提过，凯尔文森怎么会知道呢！
“你是圣骨眷顾的人，不用担心，最后圣骨都会回到你的手里的。”凯尔文森的话更让辛一凡大惑不解起来。
自己是圣骨眷顾的人？这是什么意思？
见到辛一凡一脸的疑惑，凯尔文森沉吟了一会儿，才缓缓说出了一个让辛一凡觉得不可思议的事。
之前太白就跟辛一凡说过，他的命运和人生都是被圣教操纵着，原因和他出生的时辰有关。
凯尔文森这次终于解答了这个疑惑。
这一切要从圣教的起源说起，之前了解到的情况都是，圣教之所以被称为圣教是因为他们的信徒崇拜圣骨，崇尚圣骨的力量，相信圣骨就是创世神留下的遗骸，因此才不余遗力的收集圣骨。
而真实的原因并非如此，圣骨或者说灵骨存在于世不知多少万年了，即便是通过现有科技手段检测也有至少4500万年的历史，那个时候别说人类，就是哺乳动物都还没有出现。
因此灵骨被几乎所有的宗教认为是人类的最初先祖的遗骸，凯尔文森的看法和道家的有些相似，这个灵骨的主人创造了人类，或者说培养出来了人类，然后自己身亡了，留下了遗骨。
这些遗骨散发着强大的力量，为了争夺这些灵骨，人类的先祖发生过无数次的战争，而且那个时候的人类先祖力量极为强大。
这些先古人类因为战争大量死亡，他们的身体也被当做战利品，火化之后一样能够从身体里得到灵能，不知争斗了多少年，最强大的强者几乎都在争斗中死亡。
后来在传说中的中央之国出现一名强大的人，他把其他种族的强者全部击败，最后引得所有的强者联合起来对付这名中央之国的强者，这一战直接打碎了世界唯一的大陆，从此大陆分为数块，海水也倒灌进了各个陆地之中，让许多的人族先民死于水灾，无数年后，海水才退去，留下一些遗民分布在世界各个大陆上继续生活繁衍。
这些人就是现在人类的真正祖先，他们失去了强大的力量，而灵骨也散落于世界各大洲。
但是对于灵骨具有神奇力量的传说，一直存在人类各个种族中口口相传，并有人找到了遗落的灵骨，获得了力量。
华夏被推测为之前提到的中央之国的原址，因此是灵骨遗留最多的地方，华夏的先民也早就发现了灵骨的神奇，因此诞生了许多的原始宗教，也因为灵骨的神奇力量诞生了许多风采卓绝的人物，对灵骨的寻找和崇拜就衍生了出来。
圣教在机缘巧合下从华夏得到了几块关键的灵骨，一是4000年前与昆仑人交易中得到了一块没有神纹（就是符文）的腿骨，让圣教得以立教，并诞生了第一个所谓的圣使，凯尔文森推测应该是摩西或者是查拉图斯特拉，他们是得到灵骨开悟了灵智，大脑的潜能得到开发。
后来圣教徒开始全球寻找灵骨，到了南宋时，通过阿拉伯商人蒲氏在华夏又得到几块没有神纹的灵骨，由此圣教开始大兴起来，培养出来的人才也越来越多。
在两百年前，当时的圣使获得了时间的异能，接受到来自“神”的指示，要圣教徒寻找生辰八字中为庚午年壬午月庚申日辰时出生的人，当时的圣教徒不懂这个信息传达的意思，幸好公理派一直都是研究华夏的教派，因此按照这个八字要求找到了上千人。
虽然不知道什么意思，但是圣教把这些人全部发展成了圣教徒。因此当时圣教出现了一个奇怪的现象，很多人都是同年同月同日生，甚至还出现了同名的事情。
多年后，圣教的人惊奇的发现，圣教后来得到的灵骨全部是这些人发现的，更让人觉得不可思议的是后来带着灵骨来投靠圣教的人，一查他的生日，居然也是这个时间！因此这个时间出生的人占据了当时圣教的统治地位，主导了当时圣教的一切，除了圣使意外，下面的圣士有一半以上都是这个时间的出生的人，他们要么同龄，要么相隔六十岁。
但是后来圣教里其他人开始出现反对的声音，这些反对派觉得这些人就凭一个出生了时间就能获得大量的资源，当时的圣教发生了内讧，死伤惨重！
连圣使都无力完全弹压住，让几乎所有的圣士都在那次内讧中死亡。
后来圣使把这个时间也被圣教列为绝密，只有圣士才知道，而且绝不把这个时间出生的人作为圣徒来吸收，只是派人观察他们的生活，也是为了再一次验证这个时间出生的人是否真的与灵骨有冥冥中的缘分。
这期间圣教还出了一个规矩，圣使必须由具有时间异能的人担任，只有这样才能接收到“神”的指示。
因为上一个有时间异能的圣使死去后，后一个圣使不是具备时间异能的人，圣教再也没有接受到“神”的指示，而圣教发现的灵骨也少了很多，最后圣士联席会联合罢免了那个圣使，又在圣教徒中寻找到一名有时间异能的人开始培养，推为新的圣使。
经过了一百多年的发展，圣教的高层也变得比较稳定，对于异能力的要求也十分的严格，圣士必须具备空间能力，而圣使必须是时间异能者，这已经变成了圣教的铁律。
而且，通过将近两百年的观测，圣教的高层发展并不是所有这个时间的人都会百分之百的遇到灵骨，发现最多的是出生在辰时一分钟到五分钟这个区间的人。
几乎只要是这个时候出生的人，一生中总会有机会主动或者被动的接触过灵骨！
因此这个时候出生的人被圣教高层称为“宿命者”。
二战结束后，一名叫赛尔的少年被圣教发现了拥有时间异能，而且是圣教有史以来最强大的时间异能者，他甚至能够看到过去和将来十数年的事情，被称为预言之帝，他就是太白的父亲。
后来一个叫赛破的青年同样拥有了时间异能，并成为了摩尼派圣士。
将近三十年前，赛尔去美国的时候，突然身亡，并通过赛破传达了一则死亡前最后的预言。
内容是，三十年后，创世神将在荧惑守心之时复活，将是天地重铸，圣教重生之时，庚午年壬午月庚申日辰时出生之人将是创世神复活的关键，他是宿命之人，创世神将会吞噬他的灵魂而苏醒。
凯尔文森花了很长时间才向辛一凡等人介绍完这些情况。
辛一凡听到最后的时候，创世神将会吞噬那个人的灵魂而苏醒，而那个人就可能是自己，顿时觉得遍体生寒！
还有，凯尔文森为什么要当着这么多人的面把圣教的这些绝密的事情都讲出来？
“圣士，我又个疑问，既然您刚才说的都是圣教的绝密，您为什么要告诉我们，我们可都不是贵教的人。”辛一凡不解的问到。
凯尔文森苦笑一声，说到：“赛破是个疯子，如果真的有创世神，他吞噬一个人的灵魂就能复活，那这个创世神也只能是个水货，要么被他吞噬的这个人也可能是‘神’，不然，一切都不合理！”
“那你们为什么不阻止他？”辛一凡再次问到。
“你难道不明白时间异能的厉害吗？在我们这个空间中，这几乎是不可战胜的力量！”凯尔文森看着辛一凡的眼睛，十分严肃的说到。
辛一凡别他看得有些心虚，他和李承染可是都获得了这种能力，难道李承染被抓是因为赛破知道了她的时间异能？
对，这个可能性很大！辛一凡想着。
“辛一凡，你愿不愿意做圣教的圣使？”凯尔文森突然问出一句，差点让辛一凡失禁的话！