第四十七章 教书育人

中原道教学院目前在校学生有593人，刚好和门牌号一样，设有大专，本科和研究生学历。

辛一凡又粗略的看了一下课程表：时事政治、国情教育、英语、古代汉语、中国通史、世界通史、中国哲学概论、西方哲学概论、中国道教史、道教文献、道教哲学、基本道经导读、教理教义、道教养生、玄门规范、道教神学、道教易学等等。

这让辛一凡有些大开眼界，一直还以为这些道士都是一群不问世事，潜心研究修身养性的方外之人，看到他们的课程后辛一凡才觉得，倒是自己以宫笑角了，看来人呀，不能带着固化的思维去识人辨物，也算到此后给自己上的第一堂课吧。

因为辛一凡的到来，学院专门开设了考古学的课程，不过是选修专业，其实历史学也是有老师教的，辛一凡现在的课程并不紧张。

倒是让他没想到的是，李承染和叶姿兰很快就找到了娱乐项目——开特色民居酒店。

在辛一凡看来，李承染很有商业头脑，她通过灵珩散人找到帘地**，在靠近学院的旁边买了一块地，建成与道教学院相似的风格，然后做成特色民居酒店，主打道教文化，加上湖光山色，不得不是个不错的创意，而且木兰区离江城市区六十公里，又通高速路，基本上一个时内就能达到。

这里李承染还使了个滑头，请灵珩散人以学院的名义去要的这块地，她与学院签租赁协议，盖房子装修都由她自己掏钱，打造成了民居酒店后，利润的三成给学院作为租金，产权还是属于学校，不过这租期嘛，有点长，二十年。果然是朝中有人好经商呀。

于是李承染和叶姿兰就忙起了她们民居酒店的事情，而辛一凡开始了他的教师生涯。

辛一凡最熟悉的还是考古专业，他每只上一节课，其余时间都可以备课和休息。

其实考古学的主干学科还是历史学，当然还必须要了解考古学的多学科交叉发展趋势和世界考古学发展概况，要学习文物学理论、文化人类学、古人类学、宗教学、民族学、古代汉语、史料学、地理学、等方面的理论知识，而很多课程其实其他专业也会涉及，因此辛一凡决定重点讲宗教考古学。

这就引来了很多的学生来听他的课，这些道士的思想并不闭塞，早就摒弃了不同宗教不听不信，充耳不闻的传统，反而对其他的宗教的历史发展和考古进展表现得十分有兴趣，用学生自己的话来，了解其他宗教才更能让自己加深对道的本质的了解，坚定自己的信仰。

令辛一凡没想到的是，他的每次课张鼎鑫都会来听，还会不时的提问，而且问题还算正常，有时候也能问到点上。

当有一次辛一凡讲到田间考古的时候，没想到还引发了学生间的大论战，而且事情超出了课程本身。

“先生，您在考古的过程中有没有遇到大粽子？”问题是张鼎鑫挑起的。

“没樱”辛一凡摇摇头回答到。

“咦，不对呀，按照阴阳之，在一些阴穴之中怎么可能不诞生一些阴物呢。”张鼎鑫又问到。

“这个我不太清楚，可能是我运气比较好吧。”辛一凡不想和他纠缠这种问题。

“先生，如果在发掘墓葬时遇到邪祟，你们一般如何处理的？”这时有其他学生开始提问了。

“当然是直接用雷符啦，墓中邪祟多为至阴之物，当用至阳之法克之。”有人替辛一凡回答到。

“雷符炼制不易，当用咒，先用破邪咒、护心咒，破邪护心，然后再用如五雷咒、雷破、火云咒等击之。”又有人反驳到。

“得了吧，等你念好咒语，邪物早就近身了。”

“用足底生云呀，那就要配合手决了。”

“你们那些都不一定能对这种邪物有效，按道的想法，定得招请神将。”

“嘿，等你开坛，估计黄花菜都凉了吧。”

“全真的道友，这对付邪祟一法，你们还是缺点经验呀。”

“什么，你瞧不起我们全真教是吧？”

“我告诉你，你不要这样看着我，你知不知道这样很危险！”

……

然后，就没有什么然后了。

学生之间已经开始斗法了，一时间，符决共舞，帽冠交错。

第二，就见到一群道士头上顶着一把戒尺，在操场上蹲着马步，还一边诵课经《邱祖忏文》。

辛一凡有些失落的看着操场上的道士学生们，自己刚来不到一个月就发生了课堂斗殴这种严重的事件，如果不是有几个大佬的子孙也在里面的话，估计这帮学生是要被逐出学院，退回原籍了。

没办法，这些大佬的子孙全部都是灵珩散人安排的，为的是先和辛一凡建立师生之间的感情，目的还是灵骨传道。

自从辛一凡来学校后，灵珩散人就一直住在学校里，基本上每都要缠着辛一凡给他传道，对那种意识离体的感觉就像上瘾了一样，不过辛一凡确实很纳闷，为什么只有自己引导时灵珩散人才能与灵骨建立感应，包括李承染和叶姿兰也是一样，搞得这灵骨传道之法就成了他的垄断一样。

因此才有晾教一些大佬安排子孙来中原道教学院入学并听辛一凡的课，结果这些人一个比一个拽，又都互相不服气，所有才会因为一些言语上的对峙导致肢体上的冲突。

这次的责罚是一周，下次就是一个月，再犯就直接逐出学校。

不过责罚还是有些效果的，至少在很长一段时间里，辛一凡讲课这些学生只是提问，也偶尔会斗嘴，到是没有再出现过肢体冲突了，经过一段时间辛一凡也把常来的几个人认熟了，一个是张鼎鑫，灵珩散饶曾孙，一个叫李丹青，一个叫陆虚然，还有一位坤道周书宛，一个俗家居士葛大海。

据辛一凡了解这五人中除了葛大海外都是一些道教大佬的子孙（女），就连这葛大海也是江城葛家的老幺。辛一凡觉得来就来呗，他奉行的是有教无类的教学理念。

于是在听了辛一凡两个多月的课后，这五个人也如愿的被学院选为辛一凡的传道弟子，得到了灵骨传法的机会，当然除了灵珩散人和他的弟子蒲高轩以及这五个学生以外，学院里没有人知道辛一凡到底传的什么道，这也让学院的所有教职员工和学生觉得辛一凡特别的神秘，也引来越来越多的人去听他的课。

五人已经和辛一凡开始熟悉起来，辛一凡的课都是必到，而且还抢着充当辛一凡的助手，特别是那个张鼎鑫和葛大海，几乎是形影不离的跟着辛一凡。

对五饶灵骨感应也终于要开始了，对于这五人，灵珩散人自然会给辛一凡解释他们的出神和来历，这也是辛一凡同意灵骨感应的条件，不用他，灵珩散人比他更了解，这要是混入圣教奸细就麻烦了，所以一开始的时候只是这五个人，身家清白不，而且人家还自带灵骨！

辛一凡也是第一次同时看到这么多的灵骨，而且各个部分的灵骨都有，有颈椎，有肋骨，有指骨，而且形态都是外有符文，内无丝线的灵骨。

灵骨传法对于辛一凡来没有任何压力，而且每一次与不同的灵骨产生感应都会让辛一凡有不同的感受，这是一种很玄妙的体验，就像一个孩子在吃不同味道的糖果，也会让人上瘾。

这五个学生第一次获得灵骨感应时的震惊比灵珩散人大多了，每个人都获得了不同的体验，而且每一次都会被辛一凡弄晕过去，因为辛一凡发现他们每晕过去一次，下一次坚持的时间就越长，而且他自己能从灵骨上感应到的信息就越多。

自此之后，辛一凡身后的跟班就变成了五个人了，而且是从早到晚的那种，早上回到辛一凡住的公寓楼下等，晚上会送到公寓楼下，而且是发自内心的恭敬。

李承染和叶姿兰一直都忙着特色民居酒店的事情，两个多月过去了，建筑的雏形已经完成了，不过每晚她们都是忙到很晚才回来，有时候一两辛一凡才见得到她们一面，让辛一凡感觉到自己倒是想过来陪她们做生意的一样。

乔旻珊偶尔也会主动打电话给辛一凡，问问近况，她告诉辛一凡，最近耀华集团接连吃了几个官司，而且在经营的领域里被不同的竞争对手联合打压，秦耀华最近也是焦头烂额的，辛一凡听到乔旻珊的话后也知道是各大世家开始出手了。

近段时间辛一凡把灵骨感应对人体产生的感应做了一下整理，又结合薛文哲和熊锦坤师徒的笔记发现灵骨给人带来的异能力一般会有两方面，一种是身体上的异能力，一种是大脑的异能力，他称之为为体异能和脑异能。

目前体异能最为普遍，几乎所有接受了灵骨感应的人都能或多或少的获得体异能，表现分为力量，速度，柔韧，只有张鼎鑫的最特殊，是飞翔，也可以叫身轻如燕，不同于超人那种机械式飞行，也不同于鸟饶扇翅膀，更像是鼯鼠般滑翔，而且张鼎鑫的身体变得很轻，弹跳力越来越大，这时其他人身上没有出现过的情况，不过这家伙除了这个长项，其他方面就比较菜了，他不会武术，力量的增长也不如其他人，而那个叫葛大海的俗家子弟获得的力量是最大的。

而脑异能就更加五花八门了，目前看也只有张家祖孙有意识离体的体验，其余人要么是听力，要么是视力，甚至是味觉、嗅觉和触觉的极大提高，也就是六识中的眼、耳、鼻、舌、身、意中的前五种。

对于任何普通人来，哪怕只获得一种异能力都觉得是极度不可思议的事情，而且他们不光身体变得比普通人强大太多，连六识能力也能极大提高，对于这些世家名门子弟来，没有比这更有诱惑的事情了。