第二百八十二章
程大金利用其个性鲜明的精美图画，展示了建筑基本要素之间的关系，这些关系已穿越时空和文化界限。通过浏览这些具有创造性的观念，《建筑：形式、空间和秩序》鼓励读者以批判性的眼光看待建成环境，促进深层次地解读建筑。经过再次修订的第三版，对交通、光线、景观和基地环境等章节进行了扩展，除此之外还增加了环境要素、建筑规范方面的新观点以及有关形式、空间和秩序的当代实例。（3）作者简介
程大金（1943-），美国注册建筑师、西雅图华盛顿大学建筑系荣誉教授，他曾出版过多部阐释建筑与设计方面基础知识的书，其中包括：《图解建筑辞典》（AVisualDictionaryofArchitecture）、《建筑导论》（IntroductiontoArchitecture）、《建筑绘图》（ArchitecturalGraphics）、《图解室内设计》（InteriorDesignIllustrated）、《图解绿色建筑》（GreenBuildingIllustrated）、《图解建筑结构：模式、体系与设计》（BuildingStructuresIllustrated：Patterns，Systems，andDesign）等。他的英文着述被翻译成症法、德、俄、意、日、韩、西班牙、葡萄牙、挪威、希腊、土耳其、泰国、印尼、马来等16种语言，在世界各地广为传播。
（4）内容简介（3）作者简介
藤本壮介，1971年出生于北海道，1994年毕业于东京大学工学部建筑专业，现任东京大学特任副教授、庆应义塾大学、东京理科大学客座讲师。
藤本壮介在2000年创建了藤本壮介建筑师事务所，团队由15位建筑师、设计师、工艺师和研究员组成，同时担任京都大学、东京理科大学、昭和女子大学的客座讲师。不管是房屋、临时装置还是医疗和文化设施，他们的设计总是获得来自世界各地的掌声。先锋的设计给事务所带来了众多的奖项，包括《建筑评论》大奖，2008日本建筑家协会大奖，2008巴塞罗那世界建筑节一等奖，2009年《Wallpaper》奖。藤本壮介经常用“原始”形容他的作品。他把建筑实践看成是探索世界和壤的一种方式。
（4）内容简介
《建筑诞生的时刻》第一部分是藤本壮介对他历年来作品的介绍和阐释，第二部分是藤本对其建筑理念更为系统而深入的表达，包括一些建筑文论和相关访谈。
藤本壮介在此阐释的建筑理念，或者创作野心，在于构建一种由局部产生的秩序。他偏爱自然产生的“洞窟”，而非刻意搭建的“巢穴”，他使用语意模糊的“居所”，取代具有终结色彩的“房间”，他一心一意想要成为勒·柯布西耶和米开朗基罗那样伟大的建筑家，在这些作品和文字中，我们似乎可以隐约看到他试图实现的效果：人类创造出的物体可以人类控制的范围。
（5）推荐理由
藤本壮介是日本新生代有才华的建筑设计师之一，本书系统地呈现了他的创作理念和灵感之源。在书中，森林中自生自发的生态秩序、巴赫的曲谱都可以启发藤本对于建筑的思考，他的作品也因而超了建筑层面，呈现出多维度、多样化的状态，这也使得读者通过他的文字理解其建筑作品成为可能，这是一位杰出建筑师的自我解读，对大多数读者来，或许更重要的是它提供了一种全新的思维方式。（4）内容简介
《勒·柯布西耶与学生的对话》是2003年中国建筑工业出版社出版的图书，作者是牛燕芳，程超。本书以一种有序的方式引出这些任务，借历史来描述世界的状态，并通过一系列的意图和工具来向人们指明如何将其改善。
（5）推荐理由
《勒·柯布西耶与学生的对话》是他第一次尝试（他在战后以一个建筑师的身份所写的书中，以一种与日俱增的确信反复进行尝试）去重写故事——在失败之光的照耀下，借此来解释和重整他的理论、传记和他的历史。柯布始终如一地努力将其经验纳入一个整体。他从未放弃任何早年的信念或源泉，他总是在修改、在重组、在改装他那不断扩展的命运，使其成为一个融会贯通的整体，并获得某种历史的支持。这样的一种历史，不仅证明了他存在的价值，而且使其成为不可避免的。这本《勒·柯布西耶与学生的对话》，以一种有序的方式引出这些任务，借历史来描述世界的状态，并通过一系列的意图和工具来向人们指明如何将其改善。勒·柯布西耶，一个学习现代建筑的人无法绕过的名字，就像读哲学的人绝对绕不过康德。柯布是这样的一枚种子，催生了燎燎的20世纪现代主义建筑。又由于他那带有摩尼教印记的思辨体系，其思想在饱涨的激情下是暗流涌动的复杂、悖别、矛盾。
（6）精彩摘句
，理智与诗性是兄弟；于此，智慧与胆识是同盟。
——《当大教堂是白色的时候》
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，避其不受自然力与窃贼的侵扰。最重要的是，不遗余力地在其周围维系一种家的平和氛围。
，“光辉城时诞生了。“光辉”一词，其使用并非出于偶然；它含有超越其功能内涵的意义。
。这一法则，我认为既是自然的，同时又是建筑的法则。
，它取决于源自一种特定的意识状态的精神价值，也取决于能确保一个想法付诸实施的技术因素，进一步，它取决于工作的强度、有效性及持久性。
，等于人生目的，等于人。
，等于人与其所处环境之间关系的确立。
；而意识，则源自强烈的情感，那是与自我抗争的结果。
，或伟大，或平凡，或渺——就像命运所赐予的那样。但，从孩提时起，通过不断的关注，以及对个人行为的训练，这种赋可以被提炼、被升华、被改善。同理，涣散、懒惰