第73章第七十三章

就个人想法上，赵恒显然是偏向于将颇得他喜爱的陆辞擢作头名, 点为状元的。

三元及第者, 本就是凤毛麟角, 现要能成就这位虚岁仅十六的小郎君得此光绩, 不说后无来者，也已是前无古人了。

落在汗青之上，便是他文治清明, 人才辈出的最佳佐证。

然而重赋轻论的科场旧条、规程范例皆为先朝所定，多年来一直无易，蔡齐卷之赋, 又确优于陆辞卷之赋许多。

要将这片极得他心的论落在榜眼, 他断不舍得；要破格提此论作者至榜首，他就得破了旧制, 恐会惹来争议。

赵恒犹疑许久，索性将几位考官召进殿来，将事态说明，再听他们讨论。

寇准一听被拟在头两名的都是北人, 顿时就抑制不住唇角得意的上扬了。

在不知胶水人蔡齐是圆是扁, 倒对陆辞有零星了解的情况下, 他率先出列，铿锵有力道：“依臣之见, 进士只重诗赋，则不近治道；诸科仅试对义，侧念诵之工, 则罔究大义。长久以往，士皆舍大方而趋小道，举子济济盈庭，然有才识者不过十知一二。陛下若求理道，则不应以雕篆为贵，而需取士之实矣。”

赵恒虽因这‘傻呆’的寇老西有时说些极不中听的话，做些惹他不痛快的事，而越发不喜欢他。

但今日这话，却说到他心头上去了。

忽略掉最后几句教训他办事儿的语气的话，几乎能让他舒舒服服地点点头。

不错，他想点陆辞为状元，可不只是对方的模样气质好的缘故。

然而真正下定决心，可不能光听寇准一人的。

于是赵恒又看向最为倚重的宰相王旦，笑问道：“王相公认为如何？”

寇准瞪大了眼，狠狠盯住了被点名的王旦。

王旦假装没看到寇准对他挤眉瞪眼的一系列疯狂暗示，只咳嗽了声，一本正经地回答道：“此子位列榜首还是榜眼，且是小事，然见微知着，可知今贡举之弊也。自先朝以来，贡举取人先诗赋而后策论，却令举子不根经术，不本道理，只凭诵读诗赋，死背子集，便可剽盗偶俪，以应试格。然仅习诗赋，仅重诗赋，所得之技能，实不足以为公聊。世间虽亦有两者兼优者，然奇才异士不可多得，不可一概而论。”

王旦说话缓缓，语气平淡，可内容却是前所未有的锐利，全然不似他平日给人的温和印象。

王旦所看到的，显然不是陆辞会成为榜眼还是状元这种小事，而将这当成了劝说官家，对贡举制度进行大幅改革的好契机。

然而他平日太过内敛，此话一出，不光寇准很是意外，连赵恒都怔了一怔。

赵恒又问了平日最看重的几位臣子的意见，得到的都是清一色的“少壮时当求天下正理，而非闭门学做诗赋”的答复。

他不由感到几分惊奇。

此时此刻能立于殿中的公卿大臣，可都是通过重诗赋的贡举中选□□的。

然时隔多年，他们非但不愿维护重诗赋的这一惯例，倒更似对此带起的风气感到深恶痛绝，一致认为‘诗赋浮靡，不根道德’。

因官小言轻，但因得官家青眼，而也在最后时有了发言机会的晏殊，更是坦坦荡荡道：“只重诗赋取士，易令士人不晓世事，纵使高中，也是学非所用，用非所学，而无所适从。”

寇准极难得地给了晏殊一个正眼：这南边来的混小子虽碍眼，关键时刻还是晓些是非明理的。

其实类似的批评近些年来早就有了，但赵恒未曾真正重视过。

唯一做出过的改动，也只是几年前顺话说的‘兼取策论’而已。

直到今时今日，他欣赏陆辞的论胜过蔡齐的赋，却因旧制中的赋高于论，而难擢作头名感到为难时，才正视起这个问题来。

在近乎所有人都赞成对以诗赋取士的规程进行改变时，唯有与寇准最为交恶、却因‘天书造神’之事而深得赵恒看重的王钦若站了出来。

他与寇准颇有宿怨，两人针锋相对多时，哪怕不识得陆辞是哪号人物，既是寇准竭力要推荐的，他就毫不犹豫地唱了反调：“臣认为不可。赋虽小巧，然需指题命事，若能顺解，则证辞理甚精。策论虽有目问，然期间敷对，多挟他说。再伏惟祖宗之法，得才不少，可见考校文艺，固有章程，不须为一子思变，以长浮薄之患。”

“遵循旧制？”寇准冷嗤一声：“真照你这厮说的一切遵循唐制，最年少的进士及第者，不都该为探花郎了么？！那还争个什么？”

王钦若淡定自若道：“荣不宜过，他虚岁不过十七，得探花郎也是莫大殊荣，有何不可？倒是寇公这般急切，要让不知情的人见了，怕是会误以为要做状元的不是别人，而是你家息子呢。”

见这混账玩意儿就是故意要坏自己好事，还揭他膝下无子的疮疤，寇准瞬间双眼一瞪，当场就要暴起。

还好熟知他臭脾气的王旦反应够快，狠狠地踩了他一脚，就在二人又开始向彼此冷嘲热讽前，镇定自若地及时带着群臣告退了。

只是在告退之前，王旦叹息般宛若无意地补了两句：“天瑞安可易得？三元及第，其实也称得上百年一遇的瑞应啊。”

对于有德才而脾气坏的寇准，以天下为己任的王旦，哪怕被对方三番此次地‘诋毁’，也还是选择了厚道的包容。

可对撺掇陛下造神造天瑞，闹出劳民伤财的封禅闹剧，还害他也被迫搅入这摊脏水，以至于晚节不保的王钦若和丁谓等人，王旦就毫无半分好感了。

王钦若不禁眯了眯眼。

声音虽轻，却足够让赵恒听个清楚。

赵恒面上，不禁露出几分若有所思的神色。

刚还吵得不可开交，闹闹哄哄的宫室内，很快重归了安静。

侍立在旁的内臣不由心情忐忑，大气都不敢出，而赵恒此时却是再无纠结，手持朱笔，释然一笑，果断写下了心目中最合适的名次……

唱名之日。

皇帝赵恒御崇政殿，殿试官、省试官以及宰臣，馆职等一同入殿，侍立一旁。

而五百多名应殿试贡举人，则穿着自己最好的衣服，竭力按捺住内心的紧张和期待，安安静静地等在崇政殿门之外。

显然很体谅应举人们的焦虑心情，在等待唱名时，御药院倒没对队列有严格要求了，只是派有不少身强体健的卫兵立于边上虎视眈眈，随时准备着将有出格举动的举人按走。

相比较拼命往前挤，想着再靠近殿门些，就能更早听到自己名字一样的其他人，陆辞在疯玩了这几天后，此时心态是空前的佛系平和。

因殿试唱名时，是皇帝坐在御桌边，而站着的宰执和中书侍郎按照事前拟定的名次拆开试卷，一同观看后，依次唱名于阁门。

阁门阶下站着六七名卫士，他们听到之后，便立刻齐声喊出登科士子的名字。

喊声洪亮如绕殿雷，还要重复喊个三四声，士人才应出列。

因此，根本不必担心站得远一些，就会错过自己的名字。

该来的肯定会来，不会来的，凑再前也不会有，何必费工夫去挤？难道因为站得靠前，名次也会靠前一些吗？

不存在的。

陆辞在用带毒的鸡汤成功劝说了友人们后，就带着一副随时要发心梗的模样的他们站在了人群最后，避开了人挤人的难受。

还不时与他们低声聊上几句，好分散一下他们注意力，也省得名还没唱，人就晕倒了。

柳七无疑是这四人里唯一一个有过类似经验的，却也是此时最无法理解小饕餮还能保持平心静气的人。

他上回体验过从开头的满怀踌躇，到中途的惴惴不安，再到结束时的伤心失望，这回哪怕对自己的发挥还算有几分信心，也在这似曾相识的场景中变得荡然无存了。

谁知会不会又重蹈覆辙呢？

犹记得那天，阶下卫士们念遍了那一百多号人，他满怀艳羡地望着身边一个个举子意气风发地走进殿去享受荣光，强自镇定，结果却等不到自己的名字的光景……

见柳七时而忧心忡忡，时而魂不守舍的模样，陆辞不禁挑了挑眉，忽道：“柳兄听题。”

柳七一愣。

不等柳七回过神来，陆辞已悠然念道：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰……？”

柳七刚要条件发射地答上，一直竖着耳朵偷听的朱说已飞速抢答：“苟富贵，无相忘。”

陆辞很是欣慰地在朱说肩上拍拍：“还是朱弟自觉。不过对朱弟你，我倒是没担心过的。”

朱说不由笑了起来。

柳七这才明白过来，哭笑不得道：“摅羽莫不是天生缺了一脉，方不知紧张慌乱为何物？”

都站在崇政殿大门前，只等唱名了，所有人都紧张得满头大汗，双股战战，唯独陆辞还跟平日去踏青般的悠闲姿态，甚至有闲暇来揶揄他们。

滕宗谅也被陆辞的沉静感染，舒出一口气来，也调侃道：“真要算来，摅羽弟才是最有可能大富大贵的那位吧。”

朱说深以为然地点了点头。

陆辞莞尔一笑，正要接话，忽见殿门从内被徐然推开，行出不苟言笑的卫士七人，立于阶下。

显然，在这段于众人眼里显得无比漫长的等待后，传胪的准备工序已然完成。

而能在皇帝面前，被宰执亲口念出，再被这七人齐声高呼，得面赐及第的第一个名字，便是这期贡举的状元，举人中的天下第一。

那真是读书人这辈子最最荣耀的事，子孙后辈，都可凭此为豪。

除了陆辞还因觉得事不关己，而能保持淡然的微笑外，哪怕是再冷静自持的人，此刻都忍不住屏住了呼吸，瞪大了眼。

他们死死地盯着那有官家、有考官们所在的崇政殿室的方向，在心里无数次地念叨着，希望这个被第一个念出来的人，是自己是自己是自己——

在一片落针可闻的死寂中，殿内忽响起了一道声音，单单地喊出了一个名字。

但因离得太远，声音也不够大，连最前排的人都只听到几个模糊音节。

挤在最前排的那些举子正着急时，比他们离得近，也听得清清楚楚的那七名卫士，已昂首挺胸，以最洪亮的嗓门，将方才听得的名字呼喊了出来。

——“陆辞对策崇政殿，擢为第一，今魁天下，赐进士及第。”

作者有话要说：　　陆辞：我不是我没有别瞎说

注释：

1.唱名赐第的过程我这章和明日那章都会详写，就不在这里做注了。

若对文言文版的过程感兴趣的话可以看刘一清的《钱塘遗事》卷一零

2.“傻呆”是王旦给寇准贴的标签。他对寇准是真的很维护了……

寇准是个不拘小节的人物。他在外郡任职，自己生日那天，建造巨大的喜棚，大宴宾客，所用的服饰奢侈不说，还出现了制度僭越。他得罪人太多，于是被他人告发。

真宗很不愉快，对王旦说：“寇准这厮事事都想仿效朕，这可以吗？”

王旦很安静，仿佛在听一件无关紧要的小事，缓缓答道：“寇准贤能是贤能，但对他的‘傻呆’你说有什么办法！”

一番话，说得真宗心意疙瘩全消，也说道：“对，这正是‘傻呆’而已。”

一场可能的大狱消弭于无形之中。

（《大宋帝国三百年7-真宗赵恒下》）

3.王旦虽然在反对真宗搞造神闹剧上没能坚持反对到底，但的确也尽力了。

要做一个大局，必须有中书支持，如果当朝宰辅不支持，那事是做不成的。真宗皇帝赵恒决定贿赂当朝宰辅王旦。他先派出王钦若去劝说王旦，王旦作沉吟状、犹疑状。真宗了解到情报后，找了一个机会，邀请王旦到内殿宴饮，席上，君臣谈笑甚欢。临别时，真宗赐给王旦一壶缄封的美酒，并对他说：

“此酒极佳，拿回去跟你家人一块享用吧。”

王旦拿回家，打开一看，里面是满壶的珠宝。

王旦应该有忖量，但这事比诏令还吓人。诏令可以驳回，不服从；但皇上贿赂你了，你怎么办？王旦，虽然是一代贤相，也很有“以天下为己任”之担当，大宋王朝那些优秀的宰辅都不缺这个品质，但他们也都同时有一种无可奈何的弱点：对“名位”的贪恋。王夫之认为这是宋代大臣的通病。王旦也不例外。他思前想后，患得患失中，决定加入这个棋局，做一枚过河卒子——只能向前，不能后退。

从此以后，王旦对“神道设教”事不再持有异议。

（《大宋帝国三百年7-真宗赵恒下》）

4.关于阐述贡举重诗赋的弊端的各种观点，出自《中国科举制度通史-宋代卷》

是欧阳修、范仲淹等人说过的话。

不过从提出观点到真正改革，花了好几十年，然后庆历四年新政废除后又打回原形，还是王安石变法之后才彻底把诗赋的地位弄下去了。