第26章第二十六章
由于忙着整理物品，洗漱更衣, 午饭是陆辞直接让客邸准备的。
在通过以互相检验、抽查背书来消磨了一整个下午的时光后, 陆辞便心情颇好地领着朱说, 去附近各色小食云集的街上寻觅了。
在刚走出邸店大门时, 朱说的目光就被一物吸引了去，不禁走近前去，仔细研究了几眼。
陆辞起初也没意识到什么不妥, 只好脾气地跟在朱说身后，凑近了看上几眼。
跟他们沿途见惯的那些坐拥高大醒目的绣旆彩楼的酒店邸馆不同，刘方客舍是麻雀虽小、五脏俱全, 且有不少小地方透着别出心裁。
就如块用削得极薄的皮料做成的‘灯箱’。
其内置数根蜡烛, 上头是透的，中部朝外的位置用红墨描了工整的‘刘方客舍’四字。灯烛一点着, 温暖光线就映亮了橘色的背景，凸显出红墨写就的大字来，夜里都十分清晰。
饶是见惯现代各种各样的广告招牌的陆辞，也不由为宋人的这份创意所惊叹, 由衷赞句：“店家好巧的心思。”
朱说用力点头。
二人原本就不着急走, 索性小小地研究了一会儿这个灯箱。
陆辞还好, 虽被惊奇，毕竟是更繁荣先进的后世来的, 一瞬后就从容接受了。
他瞧着朱说双眼被烛火耀得闪闪发亮，一副跃跃欲试的神情，好似又要大笔一挥, 写一首词来借歌颂灯箱来喻个人志向的派头，不由嘴角一抽，及时拍了拍其肩头，莞尔道：“我们少说也要在这儿住上一个多月，朱弟不急看这么一会儿吧？你要想弄清楚其中奥妙，回头让伙计请老板上来，给我们细说，也无不可。”
朱说这才回神，不好意思地笑了笑，不再看那新奇有趣的灯箱，乖乖跟在陆辞身边走了。
陆辞不着痕迹地暗松口气。
尽管朱说纵使写了再多诗词，也不可能轮得到他来背诵了……
可不知为何，光是瞧着对方动不动就写个三五六篇的潇洒劲儿，都让他本能地感到有些头皮发麻。
跟着陆辞出门，朱说可比上次与柳七同行时要自在上无数倍，也要期待上无数倍。
他面上不自觉地始终带着笑，一路好奇地东瞧瞧西瞧瞧。
托总有办法用些得趣又轻松的方式敛财的陆辞的福，朱说不再是初识陆辞时的囊中羞涩，也不需像上回逛醴泉寺庙会的精打细算了。
他手头宽裕许多，又因有了底气，不再需要在动用每一枚铜板前都去仔细想想了。
沿途但凡见着或合心意，或是被他认为适合陆辞的小物件，朱说都会毫不犹豫地掏钱买下来。
陆辞笑眯眯地看着他买买买，非但不阻止他，还在他挑完之后，以指导一般的温柔口吻，教他再添几样。
等逛完一条街了，陆辞拉着朱说在方才物色好的一家馄饨摊子前坐下，要了两碗三鲜馄饨，就开始帮他查看收获了。
“朱弟眼光不错，”陆辞目光毒辣，一下就挑出买的最好的一件来，毫不吝惜赞美之词：“尤其这几块刘家水井巷出的小香饼子，别看要价不低，在这苏州城里，还称得上是物美价廉的了。如果到了密州城，由于路途遥远，货不耐积存，不乏趋名家驰誉者等因，导致价格总能硬生生地翻上将近八倍。你还剩多少本金？如果剩的还多，我建议你多买一些。但凡此类商品，若被兴贩，大多别有加饶，你惯来脸皮薄，如果不好意思去说，我可替你出面谈妥。”
不过眨眼功夫，陆辞已经连等回到密州城后，具体怎么通过在各个香水行兜售皂团的小弟们来出货，甚至应支付的薪酬比例都想好了。
朱说：“……”
陆辞忽然就狠狠夸了他这么一通，以至于朱说都不好意思坦白真相了。
他清楚的是，自己之所以会买这几块价格不菲、一块都顶五本新书的香饼，纯粹是因它瞧着好看，闻起来也气味宜人，总感觉会很适合陆兄这种精致人，才舍得掏钱的……
陆辞没听到朱说的答复，不由抬头看了他一眼：“朱弟认为如何？”
朱说对上陆辞笑吟吟的目光，不知为何就失去了辩解的**，索性将错就错：“陆兄向来考虑最为周道，愿都听陆兄的。只是就不劳陆兄出面了，这点小事，我还是做得来的。”
陆辞含笑颔首：“等吃完了我陪你一块去，到时我也不插手，就在边上等你。”
朱说拼命点头。
等热腾腾的两大碗馄饨送上来后，陆辞与朱说皆默契地保持着‘食不语’的状态，将泡在鲜美汤水里的一个个外皮泛着晶莹的淡淡油光，体态饱满可爱的小馄饨挨个消灭。
在付账时，陆辞一派理所当然地将二人的账一起结了，对于朱说的抗议，他只懒洋洋道：“让你陪我出门，哪儿还轮得到你付账？”
因他的语气显得太过理直气壮，导致朱说都失语了片刻。
二人一边慢吞吞地往那卖香饼的摊子走着，陆辞还一边不时抬头赏着皎洁月色，一边漫不经心地敷衍着朱说：“什么照顾……不是收租子了么？租给乱七八糟的外人还得给牙人两分利，真要说来，你还替我省心省钱了……话可不能这么说，平时你也没少替我照看娘亲，你要真算，那也得一并算进来……别的不说，我就问你，假如换作是你，能做得出在家中有余房的情况下、还眼睁睁地看着我可怜巴巴地宿于山洞之中的铁石心肠的事么？”
朱说：“……”
他是办不出来，但他连前提里的房子也没有呀！
不等朱说再作辩驳，那香饼摊子就已到了。
陆辞微微一笑，从从容容地让开几步，当真只作壁上观，欣赏着范仲淹稍显笨拙地和精明的摊主讨价还价的稀有一幕。
让他感到几分神奇的是，朱说说话虽慢，但有理有据，思路清晰，到头来竟丝毫未落下风，最后略红着脸，取得了比他想象中要好得多的让利回来。
陆辞认真地盯着朱说看了会儿，感叹道：“不知不觉间，我得对朱弟刮目相看了啊。”
朱说被看得脸上更红，明智地选择了在陆辞准备调侃他前，岔开了话题：“是直接回邸店呢，还是再走走？”
陆辞顺手夺过朱说手里的小袋子，轻轻地掂了掂，确定不重后，就任由朱说又夺了回去：“再逛逛吧。”
太早回去，说不定就得听李辛唠唠叨叨，不如逛逛这往后不见得会来第二回的苏州城的好。
况且陆辞也不打算漫无目标地瞎晃。
他找人问清楚了方向，就带着朱说一起，慢悠悠地朝县衙走了。
朱说奇道：“陆兄要听公祖办案么？”
陆辞点头：“李郎之事是否能成，关键也在公祖，以及朝中派来主持扑买之事的那位身上。”
其中知县和县尉的作用，又比朝廷下来的那位要大一些。
后者只是例行公事，与前两者毫无利益冲突，也因如此，或多或少都会问询他们意见后，再斟酌着行事。
陆辞认为，与其费老大功夫去讨好一位中央下来的官员，倒不如直接设法利用知县和县尉要想往上晋升、从而需要政绩的这点来活动一二。
巧的是，当二人去到时，县衙里正判决着一桩发生在三日前的案子。
案件已然审理完毕，证据确凿的情况下，犯人对恐吓民家、夺取财物的罪行，也是供认不讳。
只是在量刑时，秦知县才有些犯难。
按照大宋律令，对什么属于官户，是有明确规定的，可对究竟怎样才算是士人，则定义较为模糊。
眼前这犯人，自称是士人，幼时在别县私塾中习过诗赋，后来才随家人迁居至此。
对是否真去过私塾这点，因年代太过遥远，已不可考了。然而他所提供的更有力的一项佐证则是——他请来了的两位士人‘好友’。
这两位的据理力争，一来能给他联名求情，二来能证明他的‘士人’身份，可大幅减轻刑罚。
真要这么判决，倒也是有所依据了。
可秦知县好歹也在此地上任两年多了，知道其中有着不少猫腻，并不怎么乐意这么如了对方的意，只是对方准备周全，他一时间找不出别的办法来推翻，才再三迟疑。
外头听候结果的民众，就更不乐意了——他们可清楚，这个欺男霸女的豪横，背后真正的依仗不是别人，正是城中颇富的孙家。
他本是个乡下人，大字不识几个，但因妹妹生得貌美，嫁给了孙家长房长孙做妻室，他作为唯一的兄长，就不再缺钱不说，态度也横起来了。
什么士人？分明是孙家花钱打通关系，找了两个见钱眼开的士人来作这伪证，想换得此人轻判罢了。
陆辞若有所思。
他对大宋律法，也略有研究，知道如果真让对方得逞，让知县承认了他的士人身份、加上有别的士人替他说情的话，量刑一轻再轻，甚至可能低至连刑罚都免了，只送往州学去听读半年，就算惩戒了。
秦知县纠结片刻，没想到好方法，也没法再拖了，只有打算捏着鼻子，照法令宣判时，外头的人群中忽然传出一道清朗好听的声音，在一片嗡嗡的嘈杂中，都清晰可闻。
“他既自称士人，且自幼便习诗赋，公祖不若当场出题，让他当面作一首词，以作验证？”
作者有话要说： 我看到有不少人呼唤攻出场，但他的出现，可要等陆郎做官了。
也不会太久。苏州顶多还有个几章，就会转到三年后的科举。
这篇文的基调毕竟不是谈恋爱（这或许就是会这么扑的原因之一吧……），而是陆辞的一个事业发展，爱情会随着他的成长后期加入进来。如果只想看谈恋爱的部分，那恐怕得等一个月再来吧。
也不要担心友情会喧宾夺主啦。狄青正式登场的时候，你们会发现，他跟其他人给人的印象相比，会是完全不一样的。
这篇文并没有发生奇迹，而是已经彻底扑了。所以我只想按照自己的心情和步调慢慢写，在忙碌的毕业年里尽可能维持更新。
如果你们愿意再陪我走一段路，我会很感激的。鞠躬。
注释：
1.灯箱：
北宋就已经出现了灯箱广告。《清明上河图》中的“孙羊正店”大门前，有三块立体招牌，分别写着“孙羊”“正店”“香醪”字样，这三块立体招牌，便是灯箱广告。它们应用了内置蜡烛作为照明，夜间明亮照人，特别引人注目。虹桥附近的那家“脚店”门口，也设置了一个灯箱广告，上书“十千”“脚店”四字。（《宋：现代的拂晓时辰》）
2.香饼：宋时的香饼主要分两种，一种小香饼子，单纯作为熏香用的：“蜀人以榅桲切去顶，剜去心，纳檀香、沉香末，并麝（香）少许。覆所切之顶，线缚蒸烂。取出俟冷，研如泥。入脑子少许，和匀，作小饼烧之，香味不减龙涎（香）。”——宋人的《游宦纪闻》
另一种香饼，则是煤饼：用煤粉与香料混合后压制而成，可长时间燃烧，并散发出香气。
“香饼，石炭也。用以焚香，一饼之火可终日不灭。”——欧阳修《归田录》。这种香饼，甚至可以作为士大夫家里互相馈赠的雅品。（《宋：现代的拂晓时辰》）
熏香在宋时非常普遍，不只是上流社会的奢侈：尤其端午节时，家家户户都焚香：“杭城人不论大小之家，焚烧午香一月”
宋人对香药的应用非常广，除了香熏，还用于加工食品、保健、沐浴、化妆、祭祀、婚娶礼俗等等。
3.此案原型改编自《名公书判清明集》卷十一《人品门·士人类·引试》。
当中就涉及到地方官直接出题让人写诗，以此判断是否粗通文墨。而刑罚减轻至只是送往州学听读半年，也是出自此案的结果。
4.士人：
宋对士人又宽带，但是对怎样是士人，却很宽松。
参加过解、省试的，哪怕没有考上，也算士人；在地方或者中央官学读过书的，也算士人；官府认为这人文理粗通的，也可以算士人。《宋代科举社会》p168