第167章斩尸五行

且说幽冥被魔物最后一击打得差点碎掉，整个人只能那样一动不动的躺在血海之底修复身体，他那强悍的身体修复起来本就艰难无比，现在又有一种破坏力很强的力量在阻碍他的恢复，连功德之力对这股力量都无可奈何，这使得他修复身体的时间变得更加遥遥无期了。

幽冥就这样一点一点的消磨着，一千年，一万年，因为这次的伤势幽冥错过了第三次紫霄宫讲道，错过了斩三尸证道之法，错过了分宝岩分宝，可以说这次受伤让幽冥错过了紫霄宫中最重要的东西。

虽说如此，幽冥还是别无选择的修复着身体，无法迅速修复便先局部修复，软磨硬泡总有一个办法是好使的，随着身体慢慢的好转，一丝明悟逐渐出现在他的心中，虽然看不清到底是什么，但那种深邃的感觉却让他欣喜不已。

经过不断的努力，在紫霄宫再开之时他终于把身体大略的修复了一遍，虽然内部还有不少地方带着严重的伤患，身体表面却已经看不出什么了，那个快要碎掉的瓷娃娃形象终于消失了。

就在此时，幽冥从孔宣出生之地得到的那块蕴含着五行阵法奥秘的造化玉牒忽然亮了起来，五色光华从中逸出，幽冥立刻感觉到很多信息融入到了他的元神之中，于是幽冥再次进入了悟道的状态，这使得他想再去紫霄宫碰碰运气的打算又落空了。

经过几百年的参悟，幽冥发现那些信息非常杂乱，按照他的感悟里面既有水之法则，也有火之法则，其他的三系法则也是一个不缺，简直就是五行法则的混合体，幽冥已经领悟了一部分的空间法则，按理说想要证得大道必须要深入一项东西中去，贪的太多反而会影响到自己以后的发展，所以用本体来参悟这些法则是不可能了。

本来错过了最重要的一次听到使得幽冥几乎是失去了以后的方向，不懂得证道之法他的修为境地将会自此打住，再也难有进境，让鸿钧再讲一遍肯定是不可能了，等别的圣人证道之后前去拜师倒是一个选择，但是以他与那六位大能之间的关系有谁愿意收他啊。

准提和接引那里他是绝对不会去的，就算暂时他们愿意收，可是谁知道以后他们发现西方气运不足的时候会不会杀掉自己，然后取出那三品功德金莲不足气运，再说他也不愿意去做一个和尚。

三清一向以盘古正宗自居，恐怕根本就不会收下他这个至凶至恶之徒，若是三清分家之后，有教无类的通天倒是有可能收下他，现在三清还在一起，顾忌到两位师兄的感受通天也是绝对不会手下这个敢算计盘古开天印记的恶徒。

女娲那里就更不用想了，哪怕她是造出人族的人，可是这也改变不了幽冥不愿在女人手底下做事的心理，何况是拜师呢，在说女娲好像根本就不收徒弟，身边只有几个侍女而已，而且他与天庭之间的矛盾也会让女娲对他不抱有什么好感。

要想吃饱饭，还要自己干，最后幽冥一咬牙决定自己找出一条属于自己的路来，斩尸之道无非就是用先天灵宝来寄托执念，虽然不知道具体的方法，但是他可以慢慢的自己摸索，不过以顶上三花的情况来看他根本就不可能那样做。

功德证道倒是有一点希望，功德他有的是，修罗教建立可以再得到很多，六道轮回的功德他也可以谋取一些，甚至这样也不够的话三皇五帝的功德他也可以去算计一下，可是让他忐忑不安的是：冥河没有证道！

虽然比冥河得到的功德多，虽然比冥河知道更多的事件发展的脉络，可是他不能确定没有鸿蒙紫气可不可以走功德证道之路，再有就是功德证道是诸多证道方式中最弱的一种，按照幽冥的想法证道之后至少要不弱于鸿钧才算活得痛快。

五行法则，感受到元神与五行法则的接触后，幽冥最终还是回到了五行法则上面，不能斩三尸，那就设法斩出五个身外化身来分别修炼五行法则好了，至于用来寄托不同法则的灵宝自然是五行灵珠最为合适了。

参照血神经和关于斩三尸之法的传言，幽冥尝试着将五行灵珠斩出，变成五个分身，准确的说应该是“五行尸”才对，可是独创一种证道方式哪有那么容易，这简直比三清他们斩三尸还要难上数倍。

“斩！”不知多久之后，血海深处传出一声大喝，瞬间五色霞光笼罩住了大半血海，看着眼前这五个跟血神子差不多的东西幽冥一脸的无奈，自创功法的事情还真不是随随便便就能做到的。