第五章 来历
“这是飞天阁啊老大,飞天阁,你还真把它当普通木头房子了?”缺一门板-眼道:“书里说砌飞天阁的砖头包裹着通天灵石,浮力惊人，来去如风,要用沉铜压……总之俩个字,茬子。”
缺一门说完翻出一张古图来,内容是一块标注了一些孔洞曲线和机括的砖。
他指着图片接着道:“看到红砖表面的几个小孔了吧,这叫水银注。只要将水银注入小孔，流经特殊暗道,即可启发机关,打开缚石锁,砖头就能飞起来。”
听缺一门这么说，王江兵便把自己手机的图片调出来,放大了仔细一看,还真看见了几个小孔，便问道：“这通天灵石到底是什么玩意?”
“这个……这个书里虽然没有详细描述,但周士豪称此石为灵石,也就是说好像有生命一样,想来应该是从哪个地方长出来的,就像石头缝里蹦出了孙悟空一样。
王江兵听缺一门开始胡说八道起来,知道他并不清楚通天灵石是什么东西,浮力惊人来去如风之类的可能就是他脑补出来的,就接着问道:“实打实说?,这本《飞天显圣阁》是从哪里搞到的?“
“此所谓天机不可泄露。”缺一门眼珠子骨碌碌打转,嘿嘿笑道:“不过话说回来，爷我向来爱书如命，正史野史在我那里随便摸就是把,这本书也算是安得其所。”
王江兵心想缺一门这书来路可能不那么正当,也没再追问,把古书拿到手,从头至尾粗略浏览了一遍。
由于都是文言文，也没断句,王江兵只懂了个大概。书中说飞天阁始建于北宋靖康元年，一直到南宋绍兴三年才完工，动用了上千人,仿造飞天阁建成了一座两层八面的庙宇。
书里对飞天阁的构造布置、砖石原料等都有图文加以说明，令人觉得这座建筑的确真实存在,但飞天阁到底建在什么地方却只字不提,通天灵石究竟是什么东西也是云里雾里让人看不明白。写到飞天阁落成时还有什么“圣泉倒悬，上接霞光,五海之内,日月失色”之类的话,浮夸程度不亚于《洛神赋》。
王江兵看了一会,觉得索然无味,就将古书还给缺一门,随口问了句：“你说黄河中的那座奉天庙和周朝飞天阁是什么关系？周士豪仿造着干嘛用的？”
缺一门应声道：“靖康是北宋末年，那时候中原乱的很，各种农民军造反，而周士豪就是盘踞在河套地区的一支势力较大的起义军，建造奉天庙的原因很简单，当年陈胜、吴广为了在众人中树立威望，于是就用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字，塞进别人用网捕来的鱼肚子里。戍卒买鱼回来煮着吃，发现了鱼肚中的帛书，怀疑他是未来的天子，陈胜又暗中派吴广到驻地附近一草木丛生的古庙里，在夜里点燃起篝火，模仿狐狸的声音叫喊道：“大楚兴，陈胜王。”戍卒们更是相信。”
“周士豪这么做的目的就是为了让起义军相信他就是王，自己的所作所为是奉行天命，野史传闻他每次打仗前都要祭拜奉天庙，至于飞天阁和奉天庙的关系，说来关系也不大，奉天庙其实就是按照飞天阁仿造的，周士豪本人也称呼他建造的奉天庙叫飞天阁，其实民间流传说法颇多的都是奉天庙，真正的飞天阁早就不见了踪迹，至于奉天庙为什么会出现在黄河里我也没闹明白。”
听缺一门这么说，王江兵不由得有些恼火，便说：“说这么多不还是瞎扯淡，这块破砖头能值什么钱？要我说，你就是个败家玩意，花钱乱折腾。”
缺一门不以为然嘿嘿笑了声：“这你就不知道了吧，奉天庙里藏着大量周士豪搜刮来的民财，若是找到庙所在位置，岂不是发了？”
王江兵撇嘴说：“那你也得首先找到庙所在的位置才行，该不会说报给上头，让他们给我们找？哪怕是喝汤的机会都捞不着，再说这俩年刚过严打，你怕是想死了。”
缺一门故作神秘的掏出刚刚交易来的红砖，将其轻轻的放在桌上，低声说道：“肯定不是啊，这就得用到这块砖头了。虽说奉天庙是仿造的，但这块砖头里面也应该有通天灵石，传闻只要靠近了奉天庙，通天灵石就会被吸引过去，所以我才花费大价钱将这块砖头买下来。”
“不忽悠？怎么感觉这事太玄乎了点？”
缺一门无所谓的笑了笑：“问题不大，就算是假的，到时候给这块砖包装下，会有冤大头来当接盘侠的，相信我这张嘴。”
“我信你个鬼哦，到时候别人找上门来，咱们又得跑路。”
“明天早上坐车去趟那老头说的地方，咱们找找瞧，就算找不到，也得在黄河俩岸的村里收点东西回来，反正不能走空，其实黄河里的古物，我特意做过专门的研究，从河里打捞上来的大多数古物，根据多方面的情况来看，总的来说大概能分为三种。”
随后缺一门点了根烟说，第一种是来自黄河俩岸的聚居区，因为黄河改道的原因，聚居区被河道淹没，古物全都被埋入河道下的黄沙里。
不说中华上下五千年间，就说有史料记载的，在公元前602年至1938年间，黄河下游决口1590次，大的改道26次。最近一次是抗日战争时期,1938年，为阻止日军西侵郑州，国军扒开郑州花园口黄河大堤，造成洪水以阻隔日军。咱们且不论花园口决堤的是与非，功与过。单单只说这次事件波及江苏北部诸县市。河南、安徽、江苏三省44个县市遍地洪水。不知道有金银珠宝、文物玉器卷入黄河河底。
像这样的决堤事件历史上还发生过许多次，大量在黄河俩岸的历史古迹，都在黄河决堤改道中给突如其来的洪流埋藏在黄沙淤泥里。所以只要在黄河边上的渔夫或者是居民，都有在黄河中打捞出古代器物的情况。别的不说，咱们单单只说开封。在开封地下，有地下3米的清代开封城、地下5米的明开封城、地下6米的金汴京城、地下8米的宋汴梁城、地下10米的唐汴州城、地下12米的魏国大梁城，这下明白了不？
见王江兵似懂非懂的点点头，缺一门又接着刚刚说了起来。
第二种黄河古物是来自于祭祀仪式，这类大多数都是沉入河中的祭祀用品，古代黄河泛滥比现在严重的多，于是就有了祭河和镇河神器这一说道，镇河神器是将几千斤的铁牛铁马抛入黄河中，这些东西大多数都是再也没有出头日，少些还能被后世的碰巧瞧见捞上来。祭河就是人祭，挑些黄花大闺女丢河里给黄大王解闷。
第三种古物来自在沉船上的货物，黄河中暗流多，就算是经验丰富的老舵手，也不敢说每一趟都能安稳，所以每年沉没的船只不知几何，沉船大多数集中在黄河中下游，因为过了河套地区黄河水道才开始平缓，所有大的沉船一般都是被掩埋在黄河下游的泥沙里。
似乎是想起什么，缺一门将烟头掐灭，板着脸低声道：“其实这三种都是世人熟悉的，抛开这些，还有种邪乎的很，那些东西都碰不得，孙老头说的大王八拉着龙王庙算一个，黄河尸王也算一个，我还曾见过阴兵借道，那个也诡异的很，现在想起来还头皮发麻。”
“这些东西身上的古物肯定值钱，不过想都不要想，就算拿到了也没命花，黄河水鬼的规矩不假，黄河上碰到好东西不要捞，咱们是做二道贩子的无所谓，要是自己去捞，弄不好也得出事。”
“成吧，信你一回。”
一夜无话，第二天王江兵和缺一门起了个大早，带上包好的砖头直奔火车站而去，按照计划，俩人打算先到郑州，再顺流而下一路找到开封，沿途一边找奉天庙，一边收罗散落民间的古物，这样也不至于空手而归。
傍晚的时候火车到了郑州，缺一门说要带着王江兵去见个老熟人，还说这次可能得请他帮忙才能找到奉天庙的具体位置。
趁着在大街小巷穿梭的空档，王江兵问道：“他是干甚的？居然能找得到奉天庙？”
缺一门神秘的笑了声：“别说是奉天庙，就算是西游记里面的西方极乐世界他都能找到。”
“扯犊子吧？那玩意不是虚构的吗？”
缺一门摇摇头，往四周看了眼低声说：“这个就涉及先民文化风俗，《西游记》里面唐僧去西天取经的地方叫做大雷音寺，你认为这个地方有没有？那个西方的极乐世界到底存不存在？”
王江兵反问了句：“我是在问你呢，咋成了你问我？”
缺一门装作不经意的样子低声说道：“我当时也不相信，后来他给我说了下面的这番话，也有些相信了。”