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第十九章 医毒合一

以灵智如今的修为以及内力的精纯度来说,普通的丹药根本无法给他太多的帮助,但是服下那‘豹胎易筋丸’之后,随着药力散发,内蕴的元气滋补之下,灵智的泥丸宫跳动不止。

一股神秘的力量从脑海中涌出,融入灵智那本身庞大之极的精神力之中。灵智借助药力,一鼓作气之下,根源慧经竟然跨过第六层这道大槛,进入第七层。

就在步入第七层的一瞬间,灵智只觉眼前一亮,每一条经脉以及每一处血肉器官的情形都清晰的印入脑海中,竟是进入了传说中的“内视境”。

饶是以灵智如今沉稳的心境,也不由得狂喜。哪怕是一流之上的绝顶高手,也不一定就能达到内视己身,恐怕只有传说中的先天高手才能清晰的查探自身每一条经脉及脏腑。

灵智再次在心中感叹,这根源慧经果然不愧于绝顶功法的称呼。于此同时,肉身的变化更大,药力逐渐融入每一寸血肉,经脉更是被拓宽许多,体表涌现出许多黑色的杂质以及散发出一股带腥味的恶臭。

易筋洗髓,真正的易筋洗髓。

在灵智庞大的心神注视下,体内一丝一毫的变化都瞒不过他。只见丹田之中的内力呈淡青色,好似水银一般快速的流淌在经脉当中,每运转一圈,便壮大一丝。

灵智心念一动,内力按照“龙象般若功”的路线运转,极为迅速的从第一层一直运转到第六层,最后冲入第七层的路线当中。只听见噼里啪啦一阵声响,竟然迅速的练成了第七层,肉身力量增加到一个不可思议的程度。

“哈哈哈哈。”

灵智再也按奈不住,内力充斥在笑声中,瞬间传遍整个桑多寺。

第二日,灵觉、灵敏联手之下,只在灵智手中支撑了五十招便落败了,令灵智彻底的摸清楚了自己的实力。

接下来,灵智不再强求武功的突破,反正段时间内无法再讲各种绝技提高,只是一门心思扑在了佛经医书当中。

西域之地,小国林立,各种势力混乱无比。

更何况,西毒欧阳峰所居住的白驼山正在西域境内,有着这么一尊阴毒霸道的高手撑腰,白驼山的弟子在西域之地横行霸道,嚣张跋扈远非常人想象。

虽然密宗各教派的人内部有矛盾,但是在对外之时还是颇为团结的,白驼山弟子在密宗弟子手中吃了几个大亏之后,并不敢随意招惹密宗弟子。

但是那些小门小派以及无门无派的武林中人就吃了大苦头,手底下再硬也架不住人家施毒的本领高明啊。

不同于南疆五毒教善驱蜈蚣、蟾蜍、蝎子、蛇、壁虎五种毒物,白驼山只专攻毒蛇这一条毒道。白驼山庄之人,哪怕是下人杂役也精通下毒御蛇之道。天下毒蛇何止千万?各种蛇毒威力不一,但是有一个特点,那就是烈,极为的酷烈。西毒欧阳峰作为用毒的大宗师,更是利用不同的毒蛇相互杂交之下,生出毒性更烈更怪异的毒蛇,甚至利用各种蛇毒配制出一些极为恐怖的毒药出来。例如,“化屍粉”便是由他以十多种蛇毒所创。

灵智医术高明,早在这西北之地传扬开来。有那中了剧毒之人,不惜千里迢迢来到桑多寺求救。灵智本着慈悲为怀的精神,一一替人救治,三年下来,灵智一身医术早已到了高深莫测的地步。

原本灵智练就了“毒砂掌”,以前时时调配各种毒药增加掌力。在一次极为偶然的条件下,灵智突发奇想,为何不能催动毒砂掌力侵入那些身中剧毒之人的体内,然后在收回掌力的同时,讲对方毒素也纳入掌力当中呢?如此一来,不仅能治病救人,更无需耗费精力调配毒药来增加掌力了。

所以,这三年来,灵智最喜欢救治的乃是那些身中蛇毒之人。因为几乎每个人身中的蛇毒都有略微的差异,正适合灵智来增加掌力。

灵智将“毒砂掌”所蕴含的剧毒尽数逼入左掌当中,导致了整只左掌先是乌青色,而后变成靛蓝色,再变成赤金色,直到前不久量变引起质变,重新归于肉色。重新恢复肉色,可不代表及不含有剧毒了,灵智曾试过催动毒砂掌力,一掌下去,合腰粗的巨树在数个呼吸之间失去生机,变得一片枯黄,由此可知这门普普通通的“毒砂掌”已经被灵智练到了前无古人、后无来者的境界了。

还就一个好处,那就是凭借那一只怪异的左掌,灵智可以说练成了另类的百毒不侵之身,天下间任何毒素都可以汇聚到那只左掌中,只会增加灵智“毒砂掌”的威力而不会令他毒发身亡。

别人不知道灵智一身毒术的厉害,一般只会认为他是医术高明。但是自古以来,医毒不分家,二者相辅相成,医术高明者对于各种毒药的药性知之甚详;相反毒术高明之人并非只会用毒害人,同样也能治病救人。

所以,一直以来白驼山之人将灵智视为心腹大患,甚至就是常年闭关苦修的西毒欧阳峰也对灵智极为忌惮,不为别的,只因灵智能够轻而易举的替那些身中蛇毒之人解毒。要知道,就是以西毒欧阳峰在毒之一道上面的造诣,也不敢夸口说能够解天下所有蛇毒。

正是因为见识越高,便越知道这毒之一道,千变万化,起码他便能轻易调制出数十种连自己也解不了的混合蛇毒。但是偏偏遇上灵智这个另类,将这门毒掌功夫用于治病救人,别说别人不会往这方面想,哪怕是西毒这种大高手,也只是认为灵智手中有能解百毒的宝物。毕竟,他身为真言宗主,凭借真言宗数百年底蕴,有一两件能解毒的宝物并不出奇。

当然,不提这个,灵智一身医术也是极为高明的。因为在他的心中认为,武功想到突破到更高的境界,按照前人创造的功法按部就班的修炼是不可能超越前人的。只有对于人身认知以及天地至理的领悟超过前人,创造出属于自己的功法出来,才能开创属于自己的“道”。

尤其是现在灵智能够内视,可以发现功法运转间的一些极为细微的瑕疵,对于完善功法,乃至最后创造出属于自己的功法是极为有利的。

虽然对于短时间内再次突破不抱期望,但是灵智每日还是雷打不动的打坐炼气,一边不断利用内力拓宽经脉及细小的隐脉,一边淬炼肉身。因为越是凝练的内力,在温养肉身经脉及五脏六腑的效果越明显。肉身越强大,气血越充足,修炼“龙象般若功”的进境越快,并且每一次突破丝毫不会透支自身的潜力,这样才能形成良性循环,保证“龙象般若功”突破到更高的境界。

而且,以灵智如今二十余岁的年纪,能将“龙象般若功”练至第七层,这在数百年来的记载当中,当属第一人,完全没有必要急于求成而透支自身的潜力。所以一直以来,灵智对于“龙象般若功”的修炼速度并不强求,这反而符合了佛家四大皆空,无生无相的理念,与《龙象般若经》中的道理一致。

之前炼制“豹胎易筋丸”之前,灵智利用许多年份浅的药材来练手,也练出了诸如“避瘴丹”,“罗厄丹”,“培元丹”等丹药。

如今,灵智将目光对准了解决了虎衣明王之后的中原一行,自然得早做准备。灵智仔细挑选了诸多年份在百年以上的珍贵药材,打算再次开炉炼制一炉“养魂培元丹”,哪怕是日后身在中原被强敌围攻,借助丹药也有反扑之力,不得不说灵智的思维相当独特。

这“养魂培元丹”乃是灵智设想出来的,在“培元丹”的基础上,加入柏子仁、生龙骨等能温养心神的药材,具有回复内力以及精神力的功效。当然,精神力这东西,玄之又玄,比之内力更具妙用。若非修炼了根源慧经这种神奇的武学,想要感受到自身的精神力那是极为困难的,或许先天高手能发挥三分妙用。但是,精神力这东西,看不见摸不着,想要靠药物增加它是极为困难的事情。所以灵智细细的专研这这方面的医书以及前辈高人的心得体会,企图在只言片语当中加深这方面的认知,好为炼制这种设想出来的丹药增加一丝几率。

尝试了数次,耗费药材无数,灵智也只不过在“培元丹”原本药性的基础上改良三分,至于养魂一说,根本就没有任何效果。

灵智轻轻的叹了一口气,将那些炼制好的“培元丹”一一收好,寻思道:看来是自己想岔了,这增加精神力的丹药哪有那么容易?索性如今各种炼丹手法已经纯熟,等往后见识高了,未必不能研究出来。当即又继续钻研各种医书典籍不提。

这日,灵智抱着一本《皇帝内经》,正读到移精变气论篇第十三:黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?

岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。

读到这里,灵智细细思索,古人治病哪里需要什么药材?都是以动作避寒,阴居避暑,这不正是跟如今修炼武功一个道理?只不过如今有了内功之后,便无需阴居阳住了。那么如此说来,武功练到极致是不是也要上纠天道?符合时节?如此说来,我企图炼制丹药增加精神力是错的?一时间,灵智疑惑不解。

正所谓,见识越高,疑惑越多,很多时候一个小问题往往便会衍生出无数大问题。灵智沉吟良久,得不到答案,自嘲的一笑道:“我想这么多干嘛?如今连先天都不是,就想这些,未免太过杞人忧天了。还是先想想如何将武功练至极致吧。”

放下之前困扰自己的问题,灵智只觉一下子轻松许多,对于那“养魂培元丹”也不再强求,毕竟有了这数十枚“培元丹”傍身,日后哪怕是遇上五绝这类高手也多了三分胜算,至于普通高手,以灵智如今的实力需要顾忌么?

灵智一遍又一遍的运转内力,不断拓宽丹田与经脉,更是每隔三日便运转一次“龙象般若功”的法门巩固肉身境界。这“龙象般若经”上有一套与功法配套的掌法,就唤作“龙象般若掌”,乃是讲究如何动用肉身气力的高明掌法。毕竟,“龙象般若功”每提高一层便号称增加一龙一象之力,如果没有一门高明的掌法来发挥这身气力,岂不是太过浪费了?所以创出这门神功的人便研究出“龙象般若掌”这门与之配套的掌法。

当日金轮法王炼成第十层“龙象般若功”,便靠着这路掌法以掌对掌,击伤了化名慈恩的“铁掌水上漂”裘千仞,最后令得他重伤不治,所以这路掌法的厉害由此可见一斑。毕竟,裘千仞一双铁掌称雄江湖数十载,功力较之五绝也只不过略输一筹,便是北丐洪七公也不敢说稳赢他,居然掌对掌输给金轮法王了,委实令人不胜唏嘘。

如今灵智既然将“龙象般若功”练至第七层,便更加没有理由放过这门掌法的道理。再加上,他一直精研掌上功夫,见到这路纯以肉身力量催动的掌法自然是喜不自胜,打定主意将它的精髓融入“大手印”当中,增加其威力。

“龙象般若掌”不同于一般掌法,内劲的运行法门反而是次要的,讲究通过腰马合一,将肉身力量融为一体,每一掌击出都动用全身力量,实实在在乃是一门刚猛无匹的外功掌法,远胜诸如“铁砂掌”、“开山掌”之类的外功掌法。虽然它主要乃是一种肉身力量的运用方法,但是倘若就此小看它,那便大大的不该。正因如此,这反而是它的一大优势所在,天下间任何掌力的内劲运转法门都不与它冲突,灵智正是看中这一点,才将其当成一项无可比拟的优势所在,企图将他融入“大手印”当中。

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