第119章 中邪
乡间那被收割了的田野无比的荒凉，还未有大雪倾城使这人间换了颜色。今天日头昏黄无力，飘下了伶仃的小雪，这雪太小，搁不住，未等落地就已经消失无踪了。
即将入冬的l市鸡鸣稀，狗吠少，陷入了一种令人昏沉沉的无力与宁静。此情此景是多么的想让人好好的睡一觉，静静的睡一觉。
然而隶属于军屯村管辖范围的姜家湾的二组却没有那么平静，二组常驻人口不多，不过有很多废品收购站和无证的黑作坊隐藏在这里，人口流动量很大。
上个世纪l市着名品牌，华华食品厂就坐落于这里，可如今空荡荡的厂房里没有任何设备，大门紧闭，连锁都生锈了，时间是最强大的力量，它能使繁华落尽，也能使荒芜变成高楼。
自从新城区规划以后，华华食品厂就整体搬迁，只剩下一大堆做垃圾外卖、生存伪劣辣条和增白剂馒头的小作坊。
这里白天看不见什么人，但是晚上就会变得热闹，那些见不得光的东西就会纷纷登场，逃避打击，就算是工商来查抄也没什么用，这些作坊是野火烧不尽、春风吹又生，只要有利益，那就有动力。
可如今这本该安静的白日却沸反盈天，之前姜家湾捞尸给他们造成了不小的轰动，后面林业局设置陷阱诱捕水下的鳄鱼，可是并没个卵用，因为这天冷了下来，鳄鱼就不再进食了。
那些本不冬眠的暹罗鳄似乎改变了自己的生活习惯，逐渐在适应东北的天气，一旦让它们成了气候，那将给当地生态带来毁灭性的打击。这可不像是巴西红耳龟，就算是过度繁殖也不会对人民生命安全造成危害，这可是鳄鱼呀！
然而，无可奈何的是河水有结冰的趋势，想要诱捕怕只能等到来年开化了。
老鸹在天上盘旋着，仿佛是不详的预兆，乡下还保留着喂鸟的传统，甚至在马晓歌的老家还设有索伦杆，所以这种代表不吉利鸟在东北地区却过的很滋润。
一只只乌黑油亮，肥嘟嘟的看起来很好吃的样子。
这些小东西声音极大，站在那没有树叶的枝头呱呱的叫着，似乎对下面这些奇怪的人类做的事情十分好奇。
只见一家人家门口摆放着各种纸扎用品，童男童女，瓜果、香烛，铜盆和元宝和烧纸。
黄铜香炉上插着手指粗的一把香，燃烧的香灰在寒风中飘散。几个男人吹着唢呐打着小鼓，音乐的声音在这寂静又无障碍物的地方能传出去好几里。
一群人在铜盆前烧着纸，除了没有披麻戴孝，这场景就和死人摆白棚差不多。
一个身穿奇怪花衣头戴尖帽的老太太正领着众人跪拜呢。
她身上的衣服大红大绿的，十分的好像，那帽子和哈利波特里的巫师帽差不多，只是颜色辣眼睛，还有装饰着绒球和铃铛。她手中拿着一根奇怪的棍子，上下两头都绑着花色彩纸条，彩色的纸条随风飞舞，棍子的两头绑着秤砣形状的金属铃铛，声音十分的响亮。
随着她的跪拜和念念有词，那凌冽的寒风就越来越令人感到不舒服了。
在香案的后面，没有棺材，只有一把椅子，而椅子上则是一个披头散发的女人，她被五花大绑绑在椅子上，那绳子勒的死紧。
可奇怪的是她非但没有感到害怕或者难受的样子，反而神情古怪，目光痴呆，一边笑一边骂，骂的内容很难让人听清楚，不过声音很大几乎都盖过了那音乐声儿。
穿着奇怪的老太太口中念念有词，看起来很辛苦的样子，她满头的汗在寒风中被吹干，可是依然不停的念咒。
在香案旁边绑着一只绵羊，羊毛在风中颤抖着，羊角被涂上了鲜红的颜色，正乖顺的在那里看着这些奇怪的人，不知道接下来会发生什么，而它又为什么会被绑在这里。
念了一阵咒语后，那疯女人依旧大骂不止，而且整个身体都在颤抖挣扎，那大拇指粗的绳子吃劲儿绷紧，看起来快断掉的样子，众人皆害怕的往后躲，又不敢动，只能一个劲儿的磕头拜神。
穿花衣的老妇人则站起身来走到那疯女人面前，然后用手中的木棒敲击其头部，并且口中大呵道：“玉皇大帝、王母娘娘法架在此，妖孽还不现身？”
木棒嘭嘭的敲击着疯女人，听声音都牙酸，疯女人大喊着疼啊疼，老妇却不依不饶。
“大胆妖孽，命你速速现身，速速现身！”随后她端起桌上的一个碗，那碗中也不知道放的什么东西，颜色很浑浊，只见她将那个碗中的东西强硬的往那疯女口中灌去，可那疯女人却不配合，让药洒出了一大半。
“快来按住她，让她把仙水喝下去，这病就去了一半了。”老妇人喊人上来帮忙，几个酗子冲过来死死的按住疯女人，还有人扒开她的嘴，老妇趁机将那碗药水灌入了疯女人的口中。
并且捏着鼻子好一会儿，防止她吐出来，过了约莫一两分钟，她又开始做法，一边用棍子比划着，沿着疯女人的全身上下游走，还用棒子猛击她的头部。
照这个打法，就算是再疯也得打魂过去，可是那女人依然傻傻的笑着，骂骂咧咧，双目圆瞪，面部狰狞地嚎叫着。
老妇人的汗都下来了，按道理来说，那水中是下了安眠药的，那女人既然喝了药应该很快就会睡着的，可是她非但没有表现出一丝一毫的困意，反而随着时间的推移动作越来越大，大家伙不得已又加了一圈的麻绳，把她捆了个结实。
没办法，大家只能继续仪式，老妇人依然念念有词的跳着稀奇古怪的舞蹈，这对她的体力也是一个巨大的挑战。
熟悉东北历史的人都应该知道，满族起源于白山黑水，其保留着萨满祭司的原是传统，经过演变和简化，就变成了出马、造畜这些门派，其实殊涂同归，都属于萨满祭司。
既然是萨满，那巫舞，也就是跳大神就是人与神沟通的动作，在这个状态中人往往会像陷入癫狂中一样。而出马仙简化了这个仪式，变成了念口诀，请神上身，烧香等等。
但在许多相对原始的地方，仍旧保留着这种跳大神的仪式，姜家湾的出马仙或可叫萨满太太，正是与东北其他地区的出马仙截然不同的，她必须要跳到出现一个征兆才会停止，否则会彻夜不眠。
“抖了，抖了！”跳了将近四个多小时，下午三点左右，那个征兆终于出现了，跪在香案边的羊开始不正常的抖动起来。
它开始不停的晃动头部，跟发疯了一样发出怪叫，然后那肥硕的身躯开始不断的颤抖，就像是生病了一样。
这个时候老妇停下来，念念有词道：“去吧，去吧。”然后她竟然抓住羊角，抽出随身的小刀，手起刀落，将那颤抖的绵羊割喉杀死，期间绵羊似感觉不到痛苦，依旧保持着抖动的姿态，整个过程持续了十几分钟。
最终地面上留下了大片大片的血迹，而椅子上绑着的人低垂着头，毫无反应。
老妇擦擦额头上的汗水，她的弟子离开捧上了一个烟卷。她迫不及待的深深的吸了一口烟，然后长舒了一口气道：“都好了。”可是，话音未落，椅子上的人忽然猛的抬头，仰天长啸，一边嚎叫一边笑。
老妇人霎时间变了脸色。