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第387章 魔鬼山上

每个地方和民族都有自己的传统宗教,宗教即信仰。人和动物的区别就是,人是有信仰的,人类的信仰是人类生存和活动的精神支柱!

苯教也称臃肿苯教是西藏的传统宗教,比印度传来的佛教要早了1500多年。

琼贝公主听到了大鼓上这位高僧的十五字真言,立刻惊叫:“辛绕弥沃!”

师正业一脸疑惑,但已经小心警戒,琼贝公主就对他低声道:“大鼓上面这人是苯教扎赞阿赛杰瓦转世的尺弄恰布达娃护法!”也就是刚刚慧远上师所言的此人。

“苯教六大转世护法不会只来一人的,我们还是赶快逃离吧!我们都不是他们的对手,论钦陵已经能够调动苯教的护法来对付我们了!”琼贝公主急切的劝道:“我们是无法跟国教相对抗的!”说着就跪了下来,祈求饶恕。她信仰的是佛教,但佛教也是刚刚从天竺传来还不足百年,吐蕃的国教还是苯教。

师正业虽然听不懂琼贝说的是什么,但知道眼前这个强敌是标准的强敌,但自己不会退缩了,自己不会丢下朋友和爱人不顾的!

仨喇嘛立刻呈三角形站立,左手单掌树在胸前,右手紧握了铁棒藏在身后戒备,口中念着《金刚经》:如是我闻,般若波罗波罗蜜,如是我生,如是我亡........

他们三人面色庄严,却如临大敌,将琼贝公主护在中间。

这鼓声,号角声,连同大鼓上这人跟身后仨喇嘛的诵经声如同千万只食人蝙蝠,往师正业的脑袋里钻去,吞噬着他的大脑,他也如同中了紧箍咒一般,捂着脑袋在地上打滚。

琼贝公主想要去救他,却被仨喇嘛横出的铁棒拦住。

这种声音如同魔音,完全不似莫显声的狮子吼强劲却短暂,这种声音缓慢,低沉,却摄人心魄,夺人心弦。

最先下船,站在一边的铁面人开始行动了,他带着五个手下无视地上翻滚的师正业,向琼贝公主走来,仨喇嘛立刻横出铁杖,将公主架起,同时向魔鬼山脚下退去。

鬼狼向师正业跑来,用舌头舔着他的脸,他闻到了鬼狼嘴里的腥臭味,立刻清醒了许多,迅速跳起,在地上盘膝打坐,闭上眼睛,嘴里念道:“心若冰清,天塌不惊......”这是沧澜大师教他的《龟息之法》心决。

金刚不坏之身的心决和本意也是让人摒除内心的杂念包括恐惧,愤怒,欢喜,贪婪,自私等七情六欲,做到忘我也是忘记这个世界,如果真正达到了这一境界,就可以水火不侵,刀枪不入,超凡脱俗,出世!

斗法是必须的,但法不在于经念的有多好,而是到最后谁降服了谁?

想要抵御外魔入侵自己的身体,就先要抛开自己的一切顾虑,不去想自己的朋友和敌人,这一切都不复存在,没有自己,也没有敌人。

师正业这样想着,额头的汗不再往外冒,尺弄恰布达娃护法见魔音攻击对这位大唐来使已经无效,就用原始攻击,大鼓落在了地面,他的双掌蕴含了巨大的力道,朝师正业的脑袋合击而去。

即便是钢铁打造的雕像,或者是青铜浇筑的兵马俑,在他的双掌合击之下也会被拍扁。大力士也无法做到,但他不一样,他被称作扎赞阿赛杰瓦护法转世,已经不单单是天生神力,而且双掌有摧毁一切的能力。

师正业身体往后退去,对方的双掌并没有合击在一起,而是忽然改变了方向,拍到了他先前坐下休息的那块石头上,登时这块磨盘大小的花岗石表面布满裂纹,一阵风吹过,化作石粉,随风飘逝。

当鼓声,号角声,诵经声都戛然而止,师正业睁开了眼睛,看到船上的一盆火发出了耀眼的光芒,一个身穿金甲的战将,手持三菱马刺,这种武器师正业见天竺僧人用过,不过这个金甲战将又是怎么回事?

他不知道这也是苯教的一位男护法,名叫象雄美日,是苯教中的战神,外貌如同一个愤怒的将军,身着金黄耀眼的黄金头盔和铠甲,全身如战场上的武士般威武,并以大毒蛇等为腰带及装饰,具有九头十八臂,下首为金刚首,上皆为兽头,其中最上首为象首,发出怒吼声,手持各种锐利武器。下着黄金铠甲战裙及金靴,手持利刃就从船上跳下,朝师正业心口扎来。

自己虽然已经炼成了金刚不坏之身,但眼前这些敌人已经超出了人的可能,所以不能冒险挨刺,他一踢脚下的镔铁枪,抓在手里,横出一枪,挑开了刺来的三菱马刺。

现在苯教的两位转世护法同时向他发起了攻击,师正业感到了对方强大的力道,身体不断往后面的山上退去,在三堆巨大的尼玛堆前停下,他感觉到了萨位喇嘛的存在。

仨喇嘛手持铁棒,站在了尼玛堆之上,将琼贝公主保护在中间,如果再往后退,魔鬼山的危险就显露了出来,师正业使出了一招:“神龙摆尾”,这是枪法的一招,突然回身,刺出一枪,镔铁枪跟三棱马刺相击,迸射出一串火花。

但这不是重点,师正业将镔铁枪的枪头在脚下的沙石地上划过,枪头立刻变得如同烙铁一般通红,在空中挽了个花,就朝尺弄恰布达娃胸口刺去,这个护法仍双掌合击,夹住了来枪的枪头,不过嘶的一声,一道白烟从他双掌间冒出,接着就散发出了皮肉烧焦的气味。

师正业这才发现,对方也并非水火不侵,也会被烧焦,也会受伤,只要会受伤,就能被打败,他不再退让,开始主动攻击。

镔铁枪出招如同黑色的蝰蛇,灵敏而又迅速,却又招招致命,尼玛堆上的仨喇嘛还没有动,慧远上师就用汉语对师正业道:“师公子,你来保护公主殿下离开,我们掩护!”

师正业一分神,这二人同时向自己攻来,忙一横镔铁枪,挡住来攻,但自己的身体已经往尼玛堆中退去。

两名敌人继续攻来,但仨喇嘛从尼玛堆上跃下,横出铁棒,拦住了敌人的追击。

慧远上师念道:“切莫波利科特,一弄那波斯特,贡嘎斯通格尔莫里笨波哈切。”

师正业就向身边的琼贝公主询问:“上师念的是什么咒?”

琼贝公主介绍:“慧远上师用谷吐蕃语说:‘得饶人处且饶人’,两位护法何必要向这一对年轻人步步紧逼,赶尽杀绝呢?”

仨喇嘛跟俩护法斗在了一起,不过可以明显的看出,他们不在同一级别,战斗力也差距很大,仨人对付两人很吃力。

慧远上师急切的用汉语道:“师公子,快保护公主殿下离开这里,否则就来不及了!”

师正业立刻背起了琼贝公主,就往上山逃去,慧远上师绝望的道:“别往山上逃啊!”

往山上逃跟留在这里的结果有什么区别,一个是快死,一个是慢死,不死也会发疯的,如果不是格桑杰非要他们留在这里,仨喇嘛才不会选择在魔鬼山脚下跟琼贝公主会合!

师正业心里却惦着自己的仨同伴,他已经想出了打开洞口石板的办法,所以就背着琼贝公主往洞口奔去。

他听到了尼玛堆的塌落声,三位上师的身体撞塌了尼玛堆,两名护法追了过来,师正业立刻转身,将琼贝公主放下,朗声用汉语道:“你们要对付的人是我,冲我来啊!”

两名护法虽然听不懂师正业的话语,但看得懂他的表情,身体从尼玛堆上空飞过,向师正业追来。

师正业忙让琼贝公主往山上的洞口逃去,他自己挥舞了镔铁枪发起攻击,见公主没有动,就一边进攻一边用汉语道:“我已经想到打开石板的办法,你先到洞口等我,在那里做出标记,我稍后就赶上!”

琼贝公主点头应了,叮嘱:“那你要保重!”就往山上逃去。

这两名护法除了诵经,一言不发,但手上的攻击却丝毫不弱。

师正业丢出了手里的镔铁枪,施展御剑术,远距离对这两名敌人进行攻击,趁机往山上退去。

金甲将军也看出了他的企图,一马刺就把镔铁枪震飞,紧追而来。

两名护法直追到了山腰,不由脸色大变,师正业一回头,也有些惊讶。

他们身处的这座羊公山变成了一座魔鬼山,是一个巨大的骷髅头,三个巨大的黑洞显得异常狰狞可怖,而琼贝公主所站的位置就是骷髅的大嘴,洞口白色的石板如同魔鬼白森森的牙齿。

按理说天早就应该亮了,可现在一直是黑夜,天上的星星也黯然失色,两个黑眼窝中各现身出来一人,师正业仔细看,正是自己的俩同伴,方正跟邢墨线,琼贝公主上方的一道石门移开,邢孑若走了出来,站在了洞口。

这个洞不是琼贝公主身前的洞,而是公主头顶的洞口,从这些黑洞中冒出了光亮来,见到自己的同伴安然无恙,师正业大喜。

不过琼贝公主没有看到仨少年,因为她身处在这些人脚下。

师正业的勇气倍增,也更加勇猛了,当即大喝一声,挺身而出,一转手腕,将琼贝公主手里的玄铁剑拿在手中,就朝追来的俩护法杀去。

这一战打的是天昏地暗,惊天动地,地动山摇,山上的岩石纷纷往下坠落,玄铁剑也变得通红,尺弄恰布达娃再不敢冒然徒手去抓对方的武器,玄铁剑击在了马刺上,火炭迸溅。

仨喇嘛忍着伤痛,也赶了过来,不过只能防守,使俩护法手下的喽啰以及铁面人不能近前。

师正业则放开了手脚,玄铁剑挥过之处,一个戴着白纸面具的喽啰当场被一斩两段,尸首分离。他用汉语道:“三位上师,快去保护公主殿下!”

仨喇嘛穿过战场,来到了琼贝公主身边护卫,这时就听石板移动,洞口打开了,琼贝公主毫不犹豫的就走进了山洞内,慧远上师还想阻拦,但已经来不及了,只好跟俩同伴一起进入了山洞内。

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