第二十八章 周泽？
狭小的宝塔形古窑窑洞内一片黑暗。
脚步声在大约两三米外停下后，就再未发出任何动静。
好在那蛊蛇挡在窑洞口，令姬亦鸣心中稍有点安全感：“周泽，是你吗？”
没有任何回答。
脑中闪过方才在昏暗灯光下惨白面容和僵硬动作，以及最后“逃跑”时极古怪的脚步声，姬亦鸣心中禁不住升起股寒意。
这个家伙……到底是不是死而复生？
黑暗中，盘成一团的蛊蛇身上传来阵极轻微的震动。
然后就听它“嘶嘶”叫了几下，尾巴甩动间似乎碰到了什么东西，发出声沉闷撞击声。过了不到半秒钟，一声什么东西碎裂的脆响随即响起，然后姬亦鸣只听外面脚步声似乎由双足变成四肢爬行，却一点不慢地迅速远去。
他不确定方才刚刚之人是否露过一面的“周泽”，却敢肯定绝非赢行天或者其他组织那些宗师高手。
究竟是什么东西？
黑暗中，姬亦鸣突然意外地发现，身周那股子冻入骨髓的寒意好像减退了些。
他有些不确定地拍拍蛊蛇身体，等它让开洞口后果然发现外界温度，已到了无法影响自身的零度左右。从之前三十多度，一路降到零下二十多度，又再回到零度……
短时间内如此剧烈的温度波动，虽然身体活动能力随着《太一长生诀》心法流转而迅速恢复，但他却越来越感觉到这座古瓷城内的气氛，变得越来越诡异。
打开护目镜灯光，地面上没有留下方才那东西的任何痕迹。
蛊蛇尾巴上未见任何伤口，只沾了点白色粉末。姬亦鸣用手搓了搓，感觉有点像是从瓷器上磨下来的碎末。
看着脚步声离开方向，也不知该继续检查三座砖窑，还是追上去查个究竟。
犹豫片刻后，他终于还是一拍蛊蛇脑袋，借着头上灯光朝黑暗中走去——三座砖窑都已在外侧基石上做好标记，暂时也找不出里面数字、爪痕之间关系。但那诡异莫明的“周泽”，或许是解开这古窑城谜底的一处突破口。
（不知道姜芷幽有没有遇到同样情况，有的话应该也会留下相应线索吧？）
声音消失方向恰巧是正南，走了段路后他干脆一路往前顺便一路继续检查古窑内标识，可惜却始终未发现标注着“458”的目标。
不知道时间过了多久，检查了六座砖窑、前进大约一公里。一路向南的姬亦鸣终于也走到了整座古窑城的尽头，看到了无边无际的青砖城墙，以及雕刻其上的“狴犴”图案——身为历史系高材生，他对这龙之九子在城墙上所担负作用自不陌生。
只是这个发现，却令原本心中已有判断的姬亦鸣，再度疑惑起来。
事实上就在距离慈溪市不远的江南名邑上虞，下辖南乡上浦镇一代，就有至少八百年历史的风俗——“狴犴龙舞”。
此处据传是当年虞舜捕鱼之地，为纪念舜帝而在渔蒲村的“渔捕庙”，每年举行这种历史久远的舞蹈时，都会由十几人舞动一条长达十六米的“狴犴龙”，伴随着蜈蚣、毒蝎、毒蛇、毒蜂、毒蜘蛛这五种剧毒之物，游街走市。
狴犴龙，负责监辖天下恶物，最常用在监狱之中。
只是晋成帝给自己和皇后烧制陪葬品的窑群，为什么又会与监狱扯上关系？
他脑中突然闪过方才三座窑内，那几道古怪的爪印。
314、277，211、458。
莫非这几座被姜芷幽刻意留下线索的古窑内，并非篆刻文字所写的“试作”，而是为了关押某些东西？
（倒也不是完全没有可能，咸康元年之前晋成帝并未掌权。在此之前东晋朝还经历过几次不小的叛乱，甚至于司马衍自身性命都曾几度受到威胁，皇权更迭之间的凶险……若是再涉及到当时修炼者，把这烧制陪葬器的古窑城一物多用也很合理。）
爪印、监狱、死而复生的“周泽”。
这许多新的线索交织在一起，姬亦鸣总有种马上就要解开谜题真相，却始终找不到最关键那处“线头”的感觉。
更重要的是，一路检查了那么多造型不同的窑洞，始终也未见有哪个特别巨大或阵法与宝相花纹饰相类似。闫思光所说的“大一统”阵，依旧不见半点踪迹。
他正思索间，一道极强的光芒突然从远处亮起，探照灯般左右扫射几次后寻索锁定了他身形。
“嘶嘶嘶！！！”
金首黑躯蛊蛇发出阵暴怒嘶鸣声，化作道金色闪电般，冲着光源处激射而去。
直到此时，姬亦鸣才意识到这条无缘无故跟在自己身边时不时蹭脸吐舌头，还喜欢像狗子一样摇尾巴的蛊蛇，乃是被三位蛊道宗师豢养出来的可怕存在！
仅是这种速度，就已经超越了方才所见那几个宗师级别高手。
他只犹豫不到半秒，就疾运起《太一长生诀》心法，也朝光源处方向去。
不是觉得自己有资格参与宗师高手间的战斗，而是极正常的逻辑分析——蛊蛇是由那“虫豸道”蛊道宗师豢养，虽然不知为何与自己如此亲近，但以它表现出来的智商应该也不至于噬主。
——那个能变化成巨人的青丘被赢行天打成重伤，就算不死也已失去战力。
剩下可能性，自然就只有赢行天与最后新出现的第三方势力。
百分之五十的几率，值得赌一下了。
才没跑几步，不远处的气劲交击声很快响起。姬亦鸣稍稍感应了下顿时心头大定，一路高喊着冲过去：“自己人，别打！”
那边赢行天已掐住蛇头将它整个提了起来，闻言把拳头堪堪停在了蛇躯七寸处。
蛊蛇扭过头看着姬亦鸣，金黄色大眼内露出委屈之色。
后者眯起双眼挡住刺目光芒，开口先问了句：“你的灯怎么这么亮？”
赢行天点点护目镜右侧：“强光模式，这还有个开关。”
姬亦鸣：“……”
……
……
听姬亦鸣说完被掳走后发生的一系列怪事，赢行天低头看了看手心里老老实实的蛊蛇，表情古怪：“它应该是被虫豸道那三个蛊道宗师，全部心头血豢养出的至阴至邪之物，为什么会与你如此亲热……”
“周泽，死而复生？”
赢行天闭了闭眼，随即微微摇头：“方才黑暗中我也遇过一次袭击，虽然将对方打碎，但那种触感应该也是瓷器无疑。你看到的东西，绝不是周泽！”
虽然心中早有猜测，姬亦鸣闻言还是禁不住升起股寒意，下意识朝周围看了圈。
“窑火熄灭之后，这里情形很诡异。似乎空间和时间都有些扭曲，你紧跟在我身边不要离开，等找到那几个家伙解决掉所有小麻烦之后，再做探索吧。”
雪亮光芒下的赢行天神情淡漠，即便情况逐渐失控也未露出任何担心表情，令姬亦鸣心中稍稍安定了些，又将姜芷幽留下两串数字对应四个窑洞之事和盘托出。
“小幽已经研究到如此深入了？”前者皱了皱眉，手指轻轻敲着盘在旁边一动不敢动的蛊蛇脑袋：“这样看来，她进入古窑城比我们想象的还要早，至少不是闫思光那阵法传送后才发现此处。”
说到这里他又长长吐出一口气，眼内有了丝愠意：“为了那缥缈无根的传说，把这么多同侪性命都置于险地。小幽，你真的太任性了！希望这次，我们潜龙渊付出的五六条人命代价，能让你清醒一点吧。”
姬亦鸣犹豫了会儿，终于将自己关于古窑城年代、晋成帝杜陵阳、和晋康帝年号、皇位交替之间的各种猜测也一齐说出。
“晋成帝司马衍……”赢行天沉吟一阵，微微点头：“是我们之前猜错了，建元年号对应的应该是琅琊王司马岳，而非汉武帝。这样说的话，我倒是想起来你说的那位成恭皇后杜陵阳死于咸康七年，最后与司马衍合葬在兴平陵。”
——兴平陵位于江苏省的江宁县鸡笼山，距离慈溪尚有数百公里距离。历史上这一帝一后之间的爱情故事，还是段广为流传佳话。
“咸康七年春三月，建康城民间女子突然头戴白色沙果花，传言织女将回天庭。”
蛊蛇脑袋被赢行天手指一下下轻扣，敲得“邦邦”作响却不敢丝毫反抗，只用大眼内委屈表情看着姬亦鸣。后者赶紧把它拉回到自己身边，摸了摸脑袋以示安慰：“我记得这一段，三个月之后杜陵阳病故，民间传闻她就是织女转世。过了一年司马衍也病重身故，被民间传说是牛郎织女在天庭重聚。”
“事实上在我们修行界典籍记载中，杜陵阳乃是那个时代的蛊道宗师，曾留下一部《金蝉化生大法》心法。这门功法至今仍有人修炼，可惜对应阵法同样残缺不全，自东晋后就再没有修行者修炼到宗师境。”赢行天瞥了一眼蛊蛇，后者缩了缩脖子转开脑袋躲到姬亦鸣身后，悄悄吐了吐信子：“若这座古窑城真是司马衍为杜陵阳烧制陪葬器所建，那么他们两个的死……或许都有些问题。”
“假死？”
“死未必是假死，但传说中最原始版的《金蝉化生大法》，能让蛊道宗师精神不灭、蝉蜕转生。”赢行天转头望向城墙上那些“狴犴”雕塑，眼神微微缩起：“不过得先找到主阵法‘大一统’，才能确定我的推断。”
（如果所料没错的话，这古窑城内情形……应该比想象的更复杂。）
姬亦鸣点了点头，摸着蛊蛇脑袋未再开口。
赢行天虽没有明说，但结合姜芷幽留下线索，他心中其实也有了一定猜测。
《金蝉化生大法》。
精神不灭、蝉蜕转生。
——此刻自己脖子上挂着那块汉八刀羊脂白玉，又名琀蝉。