第214章 考古纪录片番外（上）
“燕太祖带我们打赢了与西方之间的宗教战争, 并将中原文化的影响扩散到了地球的每一个角落, 然而于此相应的代价是沉重的我们失去了温文尔雅、已经步上法治和科学道路的曹魏王朝。
“为了对抗疯狂的一神教教徒，燕太祖做了一系列措施来加强思想控制和动员全国的军事潜能。其中最为激烈, 也因此被认为是文化大灾难的事件莫过于他销毁了所有与曹子有关的记录。
“这无疑是这位开朝皇帝最大的污点, 整个国家都在接下来的数百年里承受着思想禁锢和文化倒退的恶果。直到启蒙运动点燃燎原之火, 我们迎来了共和制的新时代。然而消失在那称劫中的璀璨思想却成了许多人心头永远的牵挂。
“论法制只余第一页总纲。
“与郑公论群经只剩魏后期郑传道所誊抄的删减版。
“水库实践缺失第五章和二百张附图。
“许县笔记全书散佚。
“军制与纪全书散佚。
“帝王说全书散佚。划掉“全书”二字，并批注：2203年6月在山东大墓出土十亡国论全文
“未来之土地革命全书散佚。
“针药通古遗失序言。
“日心浑天证全书散佚。划掉“全书散佚”四字, 并批注：2200年燕皇室后人捐献所藏全本
尤其：魏书缺损文帝本纪全篇。着重号，并批注：张本、马坟本、李家藏书本都已经确认是后人伪造, 我们至今不知道那个思想璀璨的巨人的生平”
汉魏历史学泰斗、中央国立大学考古学院院长崔心理的随身笔记
随着雄浑的男声缓缓念着旁白, 屏幕上的这份手写稿也慢慢滑到了底端, 然后泛黄的纸页淡去, 黑色的背景中浮现出一行金色小字：
然而, 历史的缺陷或许将在今天被弥补。
标题砸下，小字破碎：
揭秘双子陵。
16集大型系列考古纪录片全网同步开播, 3d电视端、移动端、vr端三大媒体的播放量总和瞬间突破6亿，超过了总人口的百分之二十，随着节目的进行，这个数据还在以可怕的速度增长着。
首先出现在纪录片中的是一个偏瘦的年轻人, 白白净净, 一副大学生模样。他行走在一个十分平和的农村里, 不时跟村里的老人用方言打招呼。
随着画面的进行，旁白娓娓道来：“挟村是安阳县下一座看似普通的小村庄，然而不普通的是, 这里的村民除了种田之外，祖祖辈辈还流传着另一种手艺盗墓。
“与大部分盗墓贼的胡乱毁坏不同，挟村的村民以文化人自居，每个下洞的探手都要经过长时间的系统学习，才能获准出工。
“从前旧社会的盗墓界流传着一句话：南封北陆，不如韩氏掌目。意思是韩氏的盗墓人眼光是最精准的，摸一摸看一看，就知道是哪个年代的墓穴，价值几何。而所谓的韩氏，指的就是挟村的村民。
“共和国成立后，国家重新立法严禁盗墓，村民们也就渐渐抛弃了这一传统，利用机械种植发家致富。然而，还是有不少年轻人投身于国家的考古队伍中，以另一种方式延续着他们的传统。
“韩秋明，就是一名中央国立大学考古系的研究生。2210年春节，他回家过年的时候，却有了一个意外的发现。”
画面上的年轻人已经穿过村庄，来到了村尽头的一座仿佛祠堂的巨大建筑里。他看着摄像头，介绍道：“这里就是我们小时候玩的地方，有点像那个，墓穴的里面。这是燕初墓穴通用的四角顶，前屋高八米，仿的是燕世宗的明陵。这边是探穴铲”
镜头跟着韩秋明来到一个放满各色工具的角落。韩秋明拿起一个奇怪的半圆形的铲子，轻轻松松就往地下插了两米深，提起来圆形的一铲子泥土。
韩秋明在泥土上比划：“你看，这一截泛白，然后断了，就是下面有东西。土层的深度，大概是魏末燕初。”旋即他又笑了：“不过这都是假的。每年村里的老人都要把这里的土掘开，仿着年代填进去。第一个井是燕中期的，第二个井就是我们刚刚铲的，第三个井魏朝前期，第四个井模仿的汉代土层。第五个井很少动，先秦的仿起来不容易。”
韩秋明放下探穴铲，带着镜头继续向前，来到墙边的一个矮小拱门前，拿手电筒往里面照。“这就是我们常说的假墓了，里面空间很大的，大墓穴套小墓穴，各个年代的样子都有，我们小时候就在里面玩。说不清什么时候造的，传说以前谁要是在墓里发财了，就得回乡仿一个差不多的墓室接在假墓上，再把以前的修缮一二。经年累月下来，建筑痕迹已经很难辨识年代了。”
韩秋明带着镜头爬进“假墓”的墓门，视野一下子暗了不少，隐隐约约能够看到不同方向的甬道和墓门像迷宫一样，让人心头发紧。但韩秋明却像是回到了家的老鼠，脚步不停地朝着他熟知的方向走。
七拐八绕之后，他停在一间小墓室里，里头放着一具石棺材，而石棺侧面的地板，被掀开了一块石板，露出底下的土。
“这个墓室在假墓中间位置，应该挺老了，也许就是最老的那部分之一。10年春节的时候，我带小侄子进来，在石板下的土层里找到了一块金属。”
屏幕上的画面终于离开了黑漆漆的“假墓”，显示出一块锥形金属的模样，已经被腐蚀得不成样子了，即使扫掉了泥土也只能看到上面隐约刻着什么字。
旁白再次响起：“韩秋明一开始以为这又是老人们为了训练晚辈而制作的仿制品，就带着侄儿用菌溶法复原上面的文字。然而，随着游戏的进行，韩秋明渐渐意识到了不对劲。”
复原后的金属呈现为一个倒扣的小铜钟的样子，底部刻有文字：“魏开法制”
“以前没有这样的东西。”韩秋明说，“这应该是一个放在墓顶上的装饰物，我第一次见到这么好看的。当时我心里就冒出来一个想法，把我自己都吓了一跳：没准假墓的底下隐藏着一个真正的大墓。”
“为了求证心中的猜测，韩秋明带着这枚小铜钟回到了国都，前往国立中央大学的地质检测中心，试图用放射性元素鉴定这枚小铜钟的年代。在等待的时间里，韩秋明遇上了导师崔心理，并同他谈起家乡古墓中的发现。”
画面切换到大学院科技感十足的大楼，崔教授看上去精神奕奕，而且说话十分流畅清晰：“当时蝎跟我提了会不会假墓下藏着真墓，我说，你这个故事太匪夷所思了。虽然我们常说要隐藏一片树叶，最好是藏在树林里；但这隐藏一个真墓，把它藏在一堆假墓底下，还让一群祖传盗墓的住周围，孝子就在上面跑来跑去折腾，这是多么艺高人胆大才能做得出来的事情。
“但是蝎很坚持啊。他说，这假墓以前是教学场所，经常修缮的。也就是共和后孩子们都出来上学了，年久失修，墓室地板才会破损。假若挟村的村民一直按照从前的生活方式生活，谁都不会想到假墓底下还藏着什么秘密。
“这孝子把我说得都好奇起来了。”崔教授笑道，“我跟他说，这要不是你们老祖宗跟你们开玩笑，那就是一个惊天的大发现。”
“放射性检测的结果很快就出来了，小铜钟装饰和周围锈土的年代确实是在两千年前的魏初，与上面的文字吻合。这个结果让许久不下工地的崔教授产生了浓厚的兴趣。这一年暑假，他亲自跟着韩秋明来到了挟村
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