第十一章 接受质疑
水岛沙耶脸上的邪气越来越重，在练习歌唱之时突然昏厥了过去，众人大惊，水岛音叶忙叫道：“ 安倍君，智可大师……”
凉太郎眼见着水岛沙耶的邪气发作，忙纵身而上，查看了一下水岛沙耶的胸口上的咒印。只见那个邪神教咒印冒出了许多黑斑开始扩散到全身，水岛沙耶开始全身出现符纹，呈现出一种很妖异的神采。以前水岛沙耶也出现过昏倒，但从来没有出现过这样诡异的状态，众人无不大惊失色。
凉太郎不敢再等待，双手合十开始结印-寅-卯-巳-午-未-酉-寅-卯-巳-午-未-酉-寅-卯-巳-午-未-酉-戌-子，然后五指点在了水岛沙耶的胸口：“封邪法印！”封印术专长于封锁对手查克拉。水岛沙耶所中的咒印邪术也是查克拉的一种，所以邪术也是可以被封印的。在《火影忍者中》旗木卡卡西曾用此术封印了大蛇丸在佐助肩上留下的咒印，夕日红曾使用此术封印鞍马八云的邪念。
经过凉太郎的封芋，水岛沙耶胸前原本来不断扩散翻腾的咒印开始收缩，原本扩散出云的纹路也渐渐收回了咒印中。整个咒印渐渐缩小到只剩一个小点，水岛沙耶也渐渐醒来了。凉太郎这才松了一口气。
旁边的艺伎无不称赞，有人说道：“好棒啊，谷村君比智可大师还有安倍直辉加起来还厉害啊。”“就是嘛，智可大师救治了好几天一点起色也没有，安倍大人连这咒印也认不出来，真是丢人。”“要不让谷村君来救治好了。”
众艺伎正在议论间，水岛音叶带着安倍直辉和智可大师到了此处，安倍直辉听到众艺伎的议论，脸沉了下来。智可却是脸不改色，去检查了一下水岛沙耶的身体后，合掌对凉太郎赞道：“谷村君果然高明，这种封印术居然将邪气完全压制住了，果然厉害，不知是何高明的术法？”
凉太郎还礼道：“名叫封邪法印，专对邪术封印有奇效。”
智可疑惑道：“封邪法印贫僧也听说过，只不过似乎是京都海平寺高僧的手段，难不成谷村君以前见过海平寺的高僧？”
凉太郎尴尬的笑了笑，其实他的这个封邪法印学自慧仁大师，没想到智可一眼就看出来了。于是他点点头道：“不错，以前有云游的一个僧人传授了我这门封印术。”
智可问道：“是哪一位高僧？法号叫什么？”
凉太郎语塞，他若是说学自慧仁大师只怕立刻就有人联想到炎流岛了。于是他说道：“不知道，那个高僧传给我一个卷轴就走了，我自学的，也没来得及问他。”
智可听了眼中闪过一丝光芒，也不知道他想到了什么。倒是旁边的的安倍直辉大叫道：“岂有此理，这种高深的封印术，只要一步做错就有可能害死人命。结印时需要灵力的配合非常难以掌控，并不是只要结印正确就可以的，怎么可能只凭一份卷轴就自学呢，在初学时一定要有人在旁边指导的。你不要告诉我，你真的是一个人看着卷轴就学会的。”
凉太郎两眼一翻：“我就是这么天才！”一副不管你信不信，反正我信的无赖模样。
安倍直辉冷笑一声：“你刻意隐瞒你学封印术的来源，只怕是心里有鬼。”
森田浅香奇道：“安倍大人，这谷村君的封印术从何学来又有何关系，只要能救人不就可以了吗？”
安倍直辉摇头道：“森田小姐，你不知道人心的险恶。我一直就很奇怪，有关于邪神教的事，连我祖上传承的秘卷都没有记载，为什么他这么一个街头的混混却能够知道呢？难道他比我的祖先安倍晴明还要高明吗？”
安倍直辉说到这里，旁边的人都露出了疑惑的神色。事实也是如此，凉太郎一眼就认出了封印，显得很不寻常。凉太郎的所扮演的不过是一个街头混混，有这么高明的见识确实很不一般。
安倍直辉见大家认同了他的看法，更加得意了，非常笃定的说道：“那么答案就只有一个，那就是……这个谷村君很有可能是邪神教的人，就算不是邪神教的人，也应该与邪神教有极大牵连。”
安倍直辉此言一出，大家都发出惊异之声，不由自主的就远离了凉太郎。
凉太郎想不到安倍直辉会这么说，觉得很无奈，但又不好解释，只得说道：“总之我不是邪神教的人，我只是学过一些这方面的封印术罢了。”
安倍直辉冷哼一声说道：“你说你的封印术是学自一张卷轴，又说不出那个高僧的法号，那么就有最大的嫌疑了，我说过，复杂的封印术是不可能通过卷轴就自学成功的。”
凉太郎强辩道：“你不能自学成功，又不代表我不能自学。我是学习的天才。”
旁边的水岛音叶也说道：“安倍大人，或许确实谷村君是学习天才呢，有可能是冤枉他了吧。”
安倍直辉嘿嘿一笑：“好吧，既然如此，我就给这谷村君一个机会证明他的学习能力。”说完安倍直辉从怀中拿出了一张卷轴，说道：“这是我家传召唤式神为自己做事的术法，可依此召唤朱雀。上面的术法说明、结印方法列得很详细，你可以拿去试验一下，如果你能依此法召唤出朱雀的话，我就服了你，向你致歉！”
朱雀是中国传统文化中是四象之一，上古时期神话传说中的四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。朱雀亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。
凉太郎接过卷轴看了一眼，上面的术法说明只有几句话而已，但结印的方法倒是说明的很清楚。凉太郎说道：“给我一晚上的时间，我参详一下，另外，再给我一间静室。”
安倍直辉冷冷一笑，心想：你这小样不知天高地厚，还以为这术法是这么容易学会的么？我得到了祖传的卷轴，参详了数年也没能学会，你如何能在一晚上的时间内就学会了？
想到这里安倍直辉很大方的将卷轴交给了凉太郎，说道：“这卷轴就交给你保管一夜，不要弄丢了。”
凉太郎二话没说，去了一间静室潜心观看卷轴。凉太郎故计重施，让远在炎流岛的分身去请教慧仁。分身将本体眼中所见的卷轴重新书写了一遍交给慧仁。慧仁一看，双掌合十下拜，非常尊敬的用双手接过这个卷轴的复写本。
分身奇道：“这个卷轴很珍贵么？大师为何如此重视？”
慧仁说道：“你有所不知，贫僧并非重视这卷轴，而是敬重这术法的创始人，晴明公。”
安倍晴明是位对当时处在科技与咒术最先端的“天文道”和占卜为主的“阴阳道”的相关技术有着卓越知识的专家，是位受到平安贵族们信赖的大阴阳师。他活跃于平安时代中期。平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下，底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑问。于是，在这种情况下，各类负面的情绪充斥了一个时代，与之具来的便是怨灵的出现，而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸：大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上，不仅上位者言之凿凿，连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不疑，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此，当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌，严格遵守其礼仪及法令，就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门－－阴阳寮（阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一，负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等，除官员外，还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员），同时也影响着国家政策的实施，这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰，而是具有一定的政治意义了。阴阳师因此作为平安时代的官员而活跃与政治舞台上。