第四百一十四章 我告诉你什么是对的

这就好。灵魂还在就好。华晓蓉最担心的，就是自己的灵魂被这个世界的气息化为乌有。

灵魂还在，那么自己辛辛苦苦修炼的灵气呢？灵气还在不在？

可惜，夜光草微弱的白光，仅仅照亮了一部分大脑，身体的灵气依旧感觉不到。

夜光草竟然有这样逆天的功能＊晓蓉心里激动起来。她又吃掉一个叶片，脑子里的白光范围扩大了一些。于是，华晓蓉就像控制不住自己的食欲一样，闭着眼睛，一片接一片的吃了起来。最后一把捞空，睁开眼一看，夜光草只剩下光秃秃的枝干。

一抬头，看见四个妖怪已经清醒过来，目瞪口呆的看着自己。他们从来没有见过或者听说过，一个人类这么喜欢吃草，而且，吃的是晚上照明用的夜光草。

华晓蓉知道自己的吃草行为吓住了别人，尴尬的笑笑。忽然灵机一动，问道：“这夜光草对我的身体有用。不知道什么地方还有？”

四个妖怪闻言，都摇头。胡香香说：“公主师傅，夜光草非常稀少。这一棵夜光草还是我们从山主洞穴里盗取来的。”

华晓蓉也知道夜光草的稀缺。不过还是有枣没枣打三竿，鼓励说：“你们去帮我找夜光草。如果谁能够再找到一棵，我就可以直接帮助他提升智慧，不用经验积累。这样，马上就可以变成地道的人类。”

她放出这个话，也不是胡吹大气，是根据已经吃掉的夜光草推算出来的。

直接提升智慧！这句话刺激到四个妖怪。但是他们知道四个人势单力薄，找到夜光草的机会渺茫。胡香香问道：“若是其他动物找到呢？”

“如果是其他动物找到夜光草，我可以帮他立刻开启灵智，差不多能达到你们现在这样。相关的也有奖励。”

“好。我们马上去办。”四个妖怪立刻跑出去了。这四个妖怪，每个人手下都有数万小弟。呃，应长空除外。这个家伙素来眼高，嫌弃小弟累赘。独往独来。

洞窟里再次请静下来。华晓蓉又进入内视。

她将注意力集中到大脑，发现自己的灵魂已经快要脱困了。原本紧紧地包裹灵魂的灰色雾气，现在只剩下稀薄的一层，好像只要稍微一用力，就可以冲出来。但是她知道，这稀薄到祭奠的灰色雾气，是这个世界的气息，即使这样稀薄的状态，也不是自己能够撼动的。

稀缺就是稀缺，四个妖怪连同数万的手下，终究没有找到夜光草。

**三天过去，华晓蓉知道自己不能继续在这里待下去了。她对面前听用的小妖说：“我要走了。以后万一招待夜光草，就送到通九城汉庭。”

这个小妖是胡香香特地留下的，一是违章照顾公主师傅，二是及时传递消息。

于是，应长空来了，将公主驮上，双翅一振，飞上天空。不多时，就来到原来的营地附近，将华晓蓉房子地上。

华晓蓉第一滴享受到专属飞机，一时间有点舍不得。但是这个应长空对公主毫无留恋，转身飞走了。

华晓蓉走进营地，发现营地的规模更大了。远处哨兵看见华晓蓉走过来，立刻兴奋的连声大叫：“公主回来了！公主回来了！”

夜舞影闻声立刻跑出来，后面陆陆续续出来不少人前来迎接。

夜舞影说：“公主安然无恙，太好了。即可启程！”

经过夜舞影的解释，华晓蓉才知道，自己失踪的这几天，汉庭上下都慌神了，几乎将所有能派出来的人手都派出来了，足有一百二十多人。城主桑代没有多大反应，象征性的派出一个小队，十几个人。后来听说公主没有危险，当时就回去了。

华晓蓉觉得队伍的前进方向不对，就问夜舞影：“这好像不是前往通六城的方向吧？”

夜舞影说：“不是五通六城，是回去。回汉庭。”

“为什么？”华晓蓉奇怪的问道：“这样不是失信于人吗？”

夜舞影说：“这是曲恒山主管的意思。公主身份高贵，不宜涉险。魏慈刚的人想要听法，可以派人来汉庭。据说，桑代城主也支持曲恒山的意见。”

华晓蓉本想借此机会去旅游，没想到因为四个妖怪的事情落空。不过，她不但没有怨言，反而非常高兴。因为，她找到了自己的灵魂，看见了超脱这个世界的希望。

队伍没几天就回到汉庭。华晓蓉扎进自己的房间不再出来，开始研究灵魂与灰色雾气。汉庭的一切都好像回到原来的轨道上。

这一天，曲恒山求见公主，说外面有些人来汉庭，请求公主再次说法。华晓蓉答应下来。接着，夜舞影进来报告，说这次听法的人数比较多，估计有万人以上。不仅通六城的人来了。还有几座城也派人来通九城听法。汉庭虽然规模很大，容纳万人也有些捉襟见肘。

华晓蓉问道：“这么多人，怎么可能听的清楚呢？”

夜舞影说：“这个事情公主不不必操心。桑代城主将成立的扩音设备借给汉庭，已经安装好了。就是不知道公主这次准备将什么题目呢？”

讲什么？当然是继续讲瑜伽经了。

第二天，华晓蓉来到讲坛，安然入座。看着黑压压的一片人头，心里已经没有了第一次讲课时候的忐忑。她静定片刻，开口说道：

“今天我要讲的是，正确的认识和错误的认识”

大家都有这样的经验：事情做不成就会不开心，事情做成了就会很开心。不过，事情成与不成只是表面现象，本事是看冤枉能否得到满足。这就是人们常说知足者常乐。

另外，人生态度也有影响。对于乐观的人们来说，世界是快乐的，所有的事情都可以找到快乐。对于悲观的人来说，世界上没有什么值得高兴的事情。比如道路上的雨后积水，成年人会绕开，孝子主动踩上去，玩的不亦乐乎。

因此，划分快乐与痛苦，是看有无自我意识的参与。没有自我意识参与的情况下，就不会涉及个人的愿望，也就不会发生得不到满足的痛苦。有句话说的好，伤口在哪里不痛？当然是在别人身上。

这是说，要摆脱痛苦，就要抛弃自我，或者说抛弃对自我的执着。

说道这里，华晓蓉停顿了一下。这是讲课技巧，给大家思考和提问的空间。

果然，有一个人大声问道：“请问公主，放弃自我，我不就成了傀儡了吗？”

华晓蓉说：“这个问题问的很好。”

“我这里说是放弃对自我的执着，直白的说就是不要钻牛角尖，并不是放弃自我。”

“抛弃对自我的执着，目的是抑制心的变化，这是一切问题核心的核心。只有这样，才能旁观者清。”

因为，我们在认识事物的过程中，有些是正确的，有些是错误的。

正确的认识，是对外部事物比较全面、比较深入的认识，正确的认识来源有三个。

一个是人们常说的眼见为实，亲眼看见的事情。亲眼看见事物的形态，由此而确定事物的性质或存在

另一个是没有直接的感官感受，但是却凭借所看见的事物，和已有的知识和经验，通过推论而确定事物的性质或存在。逻辑推理，是人们智力发展到一定阶段后产生的能力，是人类特有的能力。它反过来更加促进人们的智力发展。这是人类知识的主要来源。

第三种，是由于人们生活经历的限制，很多事物即没有亲身经历，也没有相关的知识来推论。对这样客观存在的事物，可以通过权威的解释获得的正确认识。

错误的认识有两方面：主观和客观。

客观上，每一个事物都是由多方面、多性质组成的，而人们对事物的认识，目的是获得利益，因此事物能否被认识，就取决于这个事物师傅有用。对那些无用的事物，就不会费力去认识它。于是，事物的其他作用就被忽视，或者说被认识到的作用蒙蔽了其他作用。这样的认识，以片面代替全面，就是错误的认识。

主观上，有先入为主的意识。这个意识的诱导，将一个事物，错误的认为是另外一个完全无关的事物。如杯弓蛇影，将投射到杯子里的弓的影子误认为是蛇，并因这个错误认识而病，直到看见墙上挂的弓才病愈。又如丢斧头的人，心里怀疑邻居是贼，于是邻居的每一个言行举止都像贼。斧头找回之后，再看邻居，还是一样的言行举止，就不像贼了。

由于上述客观和主观的两方面原因，错误认识很常见，而正确认识很难得。

不论正确的认识还是错误的认识，都是基于自我感受的认识，都会在心里留下印象。这些印象就像白纸被染上其他颜色。有了颜色的东西，就不再纯洁。直接的结果，就是增加了对自我的执着，引起心的变化。

华晓蓉这次的讲课内容比之前深奥的多，什么主观、客观、自我、意识等概念，在这个沧溟世界中闻所未闻。些新奇的东西，让全体听众倾倒，并迅速传播出去。