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第四百一十四章 我告诉你什么是对的

这就好。灵魂还在就好。华晓蓉最担心的,就是自己的灵魂被这个世界的气息化为乌有。

灵魂还在,那么自己辛辛苦苦修炼的灵气呢?灵气还在不在?

可惜,夜光草微弱的白光,仅仅照亮了一部分大脑,身体的灵气依旧感觉不到。

夜光草竟然有这样逆天的功能*晓蓉心里激动起来。她又吃掉一个叶片,脑子里的白光范围扩大了一些。于是,华晓蓉就像控制不住自己的食欲一样,闭着眼睛,一片接一片的吃了起来。最后一把捞空,睁开眼一看,夜光草只剩下光秃秃的枝干。

一抬头,看见四个妖怪已经清醒过来,目瞪口呆的看着自己。他们从来没有见过或者听说过,一个人类这么喜欢吃草,而且,吃的是晚上照明用的夜光草。

华晓蓉知道自己的吃草行为吓住了别人,尴尬的笑笑。忽然灵机一动,问道:“这夜光草对我的身体有用。不知道什么地方还有?”

四个妖怪闻言,都摇头。胡香香说:“公主师傅,夜光草非常稀少。这一棵夜光草还是我们从山主洞穴里盗取来的。”

华晓蓉也知道夜光草的稀缺。不过还是有枣没枣打三竿,鼓励说:“你们去帮我找夜光草。如果谁能够再找到一棵,我就可以直接帮助他提升智慧,不用经验积累。这样,马上就可以变成地道的人类。”

她放出这个话,也不是胡吹大气,是根据已经吃掉的夜光草推算出来的。

直接提升智慧!这句话刺激到四个妖怪。但是他们知道四个人势单力薄,找到夜光草的机会渺茫。胡香香问道:“若是其他动物找到呢?”

“如果是其他动物找到夜光草,我可以帮他立刻开启灵智,差不多能达到你们现在这样。相关的也有奖励。”

“好。我们马上去办。”四个妖怪立刻跑出去了。这四个妖怪,每个人手下都有数万小弟。呃,应长空除外。这个家伙素来眼高,嫌弃小弟累赘。独往独来。

洞窟里再次请静下来。华晓蓉又进入内视。

她将注意力集中到大脑,发现自己的灵魂已经快要脱困了。原本紧紧地包裹灵魂的灰色雾气,现在只剩下稀薄的一层,好像只要稍微一用力,就可以冲出来。但是她知道,这稀薄到祭奠的灰色雾气,是这个世界的气息,即使这样稀薄的状态,也不是自己能够撼动的。

稀缺就是稀缺,四个妖怪连同数万的手下,终究没有找到夜光草。

**三天过去,华晓蓉知道自己不能继续在这里待下去了。她对面前听用的小妖说:“我要走了。以后万一招待夜光草,就送到通九城汉庭。”

这个小妖是胡香香特地留下的,一是违章照顾公主师傅,二是及时传递消息。

于是,应长空来了,将公主驮上,双翅一振,飞上天空。不多时,就来到原来的营地附近,将华晓蓉房子地上。

华晓蓉第一滴享受到专属飞机,一时间有点舍不得。但是这个应长空对公主毫无留恋,转身飞走了。

华晓蓉走进营地,发现营地的规模更大了。远处哨兵看见华晓蓉走过来,立刻兴奋的连声大叫:“公主回来了!公主回来了!”

夜舞影闻声立刻跑出来,后面陆陆续续出来不少人前来迎接。

夜舞影说:“公主安然无恙,太好了。即可启程!”

经过夜舞影的解释,华晓蓉才知道,自己失踪的这几天,汉庭上下都慌神了,几乎将所有能派出来的人手都派出来了,足有一百二十多人。城主桑代没有多大反应,象征性的派出一个小队,十几个人。后来听说公主没有危险,当时就回去了。

华晓蓉觉得队伍的前进方向不对,就问夜舞影:“这好像不是前往通六城的方向吧?”

夜舞影说:“不是五通六城,是回去。回汉庭。”

“为什么?”华晓蓉奇怪的问道:“这样不是失信于人吗?”

夜舞影说:“这是曲恒山主管的意思。公主身份高贵,不宜涉险。魏慈刚的人想要听法,可以派人来汉庭。据说,桑代城主也支持曲恒山的意见。”

华晓蓉本想借此机会去旅游,没想到因为四个妖怪的事情落空。不过,她不但没有怨言,反而非常高兴。因为,她找到了自己的灵魂,看见了超脱这个世界的希望。

队伍没几天就回到汉庭。华晓蓉扎进自己的房间不再出来,开始研究灵魂与灰色雾气。汉庭的一切都好像回到原来的轨道上。

这一天,曲恒山求见公主,说外面有些人来汉庭,请求公主再次说法。华晓蓉答应下来。接着,夜舞影进来报告,说这次听法的人数比较多,估计有万人以上。不仅通六城的人来了。还有几座城也派人来通九城听法。汉庭虽然规模很大,容纳万人也有些捉襟见肘。

华晓蓉问道:“这么多人,怎么可能听的清楚呢?”

夜舞影说:“这个事情公主不不必操心。桑代城主将成立的扩音设备借给汉庭,已经安装好了。就是不知道公主这次准备将什么题目呢?”

讲什么?当然是继续讲瑜伽经了。

第二天,华晓蓉来到讲坛,安然入座。看着黑压压的一片人头,心里已经没有了第一次讲课时候的忐忑。她静定片刻,开口说道:

“今天我要讲的是,正确的认识和错误的认识”

大家都有这样的经验:事情做不成就会不开心,事情做成了就会很开心。不过,事情成与不成只是表面现象,本事是看冤枉能否得到满足。这就是人们常说知足者常乐。

另外,人生态度也有影响。对于乐观的人们来说,世界是快乐的,所有的事情都可以找到快乐。对于悲观的人来说,世界上没有什么值得高兴的事情。比如道路上的雨后积水,成年人会绕开,孝子主动踩上去,玩的不亦乐乎。

因此,划分快乐与痛苦,是看有无自我意识的参与。没有自我意识参与的情况下,就不会涉及个人的愿望,也就不会发生得不到满足的痛苦。有句话说的好,伤口在哪里不痛?当然是在别人身上。

这是说,要摆脱痛苦,就要抛弃自我,或者说抛弃对自我的执着。

说道这里,华晓蓉停顿了一下。这是讲课技巧,给大家思考和提问的空间。

果然,有一个人大声问道:“请问公主,放弃自我,我不就成了傀儡了吗?”

华晓蓉说:“这个问题问的很好。”

“我这里说是放弃对自我的执着,直白的说就是不要钻牛角尖,并不是放弃自我。”

“抛弃对自我的执着,目的是抑制心的变化,这是一切问题核心的核心。只有这样,才能旁观者清。”

因为,我们在认识事物的过程中,有些是正确的,有些是错误的。

正确的认识,是对外部事物比较全面、比较深入的认识,正确的认识来源有三个。

一个是人们常说的眼见为实,亲眼看见的事情。亲眼看见事物的形态,由此而确定事物的性质或存在

另一个是没有直接的感官感受,但是却凭借所看见的事物,和已有的知识和经验,通过推论而确定事物的性质或存在。逻辑推理,是人们智力发展到一定阶段后产生的能力,是人类特有的能力。它反过来更加促进人们的智力发展。这是人类知识的主要来源。

第三种,是由于人们生活经历的限制,很多事物即没有亲身经历,也没有相关的知识来推论。对这样客观存在的事物,可以通过权威的解释获得的正确认识。

错误的认识有两方面:主观和客观。

客观上,每一个事物都是由多方面、多性质组成的,而人们对事物的认识,目的是获得利益,因此事物能否被认识,就取决于这个事物师傅有用。对那些无用的事物,就不会费力去认识它。于是,事物的其他作用就被忽视,或者说被认识到的作用蒙蔽了其他作用。这样的认识,以片面代替全面,就是错误的认识。

主观上,有先入为主的意识。这个意识的诱导,将一个事物,错误的认为是另外一个完全无关的事物。如杯弓蛇影,将投射到杯子里的弓的影子误认为是蛇,并因这个错误认识而病,直到看见墙上挂的弓才病愈。又如丢斧头的人,心里怀疑邻居是贼,于是邻居的每一个言行举止都像贼。斧头找回之后,再看邻居,还是一样的言行举止,就不像贼了。

由于上述客观和主观的两方面原因,错误认识很常见,而正确认识很难得。

不论正确的认识还是错误的认识,都是基于自我感受的认识,都会在心里留下印象。这些印象就像白纸被染上其他颜色。有了颜色的东西,就不再纯洁。直接的结果,就是增加了对自我的执着,引起心的变化。

华晓蓉这次的讲课内容比之前深奥的多,什么主观、客观、自我、意识等概念,在这个沧溟世界中闻所未闻。些新奇的东西,让全体听众倾倒,并迅速传播出去。

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