第934章 重新振兴的曹魏

曹魏自从占据了吴郡和丹阳之后,在巨大的危机下面,爆发出了从来没有的气势,他们精诚团结再不内斗,和当地的土着展开了对土地的争夺,400万北方的汉人,发挥了他骨子里的强悍,打的地方土着抱头鼠窜,最终不得不和曹魏联合,承认曹魏在当地的统治。

有了当地世家大族的认同,曹魏集团也励精图治,开始在江南地区进行深入的改革。

首先就是南方这巨大的商业氛围,也是当初曹魏南迁所看重的,他们立刻和南方的世家大族合作,巨大资金投入到资本运作里去,参与到南方对海外贸易活动中去,于是乎,就在这战乱纷争的年代,竟然出现了一个怪现象。

原有的大汉疆域里杀得是如火如荼,但是对外的贸易,却出现了一种畸形的发展,不但没有因为战乱萎缩,反倒有了长足的进步,每日里出海的海船那是真的接天连日,而进港的船只,更是铺满了海面。

这样一来,由于对外打开了窗口通道,原先吕鹏对曹魏的经济封锁也就彻底的被打破了,外面的钢铁等等原料源源不断的运进来,开始重新武装曹魏的军队,让他们的战斗力不断恢复攀升。

商业的发达,让曹魏获得了海量的资金,同时也因为贸易的发达,让江南的出产走向世界,打开了市场,在给曹魏带来巨大的资金流量的同时,也拉动了内地的经济,以时间长为所辖地区,竟然出现了一种病态的繁荣。

有了这海外金银的流入,曹魏就开始在自己的辖区内,去钢币而代之以金银流通。

说句实话,吕鹏的钢币其实是一种投机取巧的办法,是在幽州强大的经济后盾的情况下才推行开来的,百姓们依旧在内心里认同的依旧是金银,尤其在曹魏没有创新,还不会学习的思想指导下,他们也将金莹铸造成为金币银币,这样就杜绝了金银在流通领域里的成色问题,结果不过是转眼之间,金银币就在江南大行其道,这又解除了吕鹏铸币权对曹魏的束缚。

然后在土地方面,他们在承认江南士族对土地的占有之外,开始利用中原的先进生产技术,进行荒地开垦,转眼间,原先一片又一片沼泽丛林,被开发出来,曹魏正好利用这个优势,对土地实行了区别对待方式。

对待原有的土着拥有的土地,他们给予承认,对世族们依旧实行原先的办法,那就是不向他们征收土地的赋税和徭役,但他们却向当地士绅豪门征收一亩百斤的捐,这样既保证了世家大族的颜面,也让外人看着,这些世家大族是支持曹魏的,双方都保住了颜面,但其实曹魏也得到了想要得到的财富。

而对汉人新开发出来的土地,就彻底的实行了封赏制度和公有制度齐头并进的办法。

对北方过来的世家大族,用连片的荒地,偿还原先他们在中原地区所用于土地的数目,这样的补偿,也是原先承诺的,世家大族也就非常欢喜,不过还是按照规矩,他们虽然不交赋税徭役,但必须交捐。

而其他的土地,就按照吕鹏承包的办法,发包给那些开垦土地的主人,这样让原先在中原根本就没有土地的农民,拥有了属于自己的土地,如此一来,百姓们不但没有因为被强迫搬迁,而对于曹魏产生怨恨,反倒对他们感恩戴德。

而最狠的是,曹丕下令,向更南方的百越发动进攻,他告诉自己,手下的百姓将士,自己没有军饷给他们,但是却答应他们,凡有从百乐抢过来的土地,都用发包的形式终身承包给那些将士以及他们的后代,至于数目多少?根本没有限制,按照军功等级制度,你就可了劲儿的抢吧。

百越在孙权的时候,就已经被孙权打的臣服而元气大伤。结果这种臣服其实就是暂时性的,根本就不服东吴管制,但这一次换了统治阶级,那就是凶狠的中原人。

中国几次征服百越,但都以失败告终,最终不得不实行怀柔。

究其原因其实只有一个,那就是中原王朝对百越的征服,派去的都是北方人的大军,虽然战斗力强悍,但是可惜,一个水土不服就让人损失惨重。

而中原王朝,对百越的征服,在百越抵挡不住的时候就投降,但是等中原的大军撤退之后,他们又可以自立为王,是降而复判,判而复降,最终让中原朝廷拿他没有办法,只能采取睁眼闭眼,放任自流。

但这一次却与往日不同,曹魏准备将百乐作为自己的根据地,作为自己真正的家。

于是,曹丕听取司马懿的建议,将江南兵和北方兵合编,利用北方兵的战斗力,利用南方兵熟悉南方战斗方式,适应南方环境气候的特点,整编出大军十万,由曹洪和于禁分帅,兵分两路对百越展开了征服。

他们是占领一地,曹丕就派人接手一地,然后将汉人向南迁徙一批,开发建设一地,如此层层叠叠推进,强行南北杂居,如此,便将原先的百越之地占据在了自己的手中。将当时算作是无主之地给彻底的占据了。

经过上下同心,拼死挣扎之后,曹魏虽然地区狭小,然而上升潜力是最大,整个国力蒸蒸日上,又有了争霸天下的底气,最少暂时自保是没有问题的。

这时候孙权的使臣赶到了,请求两家合兵。

这其实不用争论,两家联合是势在必行,大家抱团取暖,先抵挡住外部的侵略才是正经,至于未来两家在大打出手,那是后话,先过了眼前再说,所以,曹丕立刻放下双方的恩怨,不再蚕食东吴的土地,江南和江北的司马懿一起,掐断长江,和孙淼的水师在长江口展开了大战。

在这一点上,三国最早的验证了,在国与国之间没有永久的友谊,只有永久的利益之说。

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